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鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

魏晋 / 王宗旦

彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:

bi cang he ai mei .bao lie fan ju hou .zhong ru yuan shi xi .shui chang tao ling jiu .
ye xing deng ba ling .chang huang mi suo zheng .yun hai yi fan dang .yu long ju bu ning .
xing zi bu xu chou ye bo .lv yang duo chu you ren yan ..
shi tuo hu shi qi ling jun .dan jue shi lu you cong huan .zhu yi zou kai fu du ji .
.jiu xue zhu ni sha .xin lei fa cao ya .xiao shuang ying bang bin .ye yu mo cui hua .
qin nong yi xian xin yi bei .chang wen shan jiao wu er ru .chan kou shen gan liang yao ku .
.yuan gong chuan jiao bi .shen mei xiang ta fang .diao ke lai he jian .men ren bi ying tang .
bai liao ban wai zhi san shi .shan quan sui xing xiu cheng ji .zi di neng guan ge shou ci .
niao fei qing tai yuan .shui mu xiang hui ying .ke zhi nan yun xiang .si tong zhan ge yong .
feng cheng kong chu luan .su ji ye lai fei .qie gong xian bei jiu .tao qian bu de gui ..
jiu dian hen you qian .xin chao ji shang di .bu yuan pin shang luo .na de ci fei qi ..
ke lian san yu yuan .chang zuo jiu quan hui .su xi huan you zai he chu .
.ye ju he chu shi .xuan wai yi heng tang .zuo na xun feng xi .lian chui bai ri chang .

译文及注释

译文
终身都能保(bao)持快乐,延年益寿得以长命。
志士如红色的(de)丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只(zhi)有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失(shi)势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书(shu)信;鱼书不传我去哪里问讯?
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。

注释
⑥秋节:泛指秋季。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
⑨醒:清醒。
73. 徒:同伙。
②向:原作‘何’,从钱振伦校。

赏析

  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净(shui jing)的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗(gu shi)”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带(yao dai),无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉(mei yu)挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

王宗旦( 魏晋 )

收录诗词 (1378)
简 介

王宗旦 王宗旦,哲宗元符元年(一○九八)为平定军签判,因事被替(《续资治通鉴长编》卷四九八)。

破阵子·柳下笙歌庭院 / 陈曰昌

夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 释祖璇

美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"


诉衷情·七夕 / 家铉翁

酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 李莱老

神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
望断青山独立,更知何处相寻。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。


岁夜咏怀 / 曹毗

"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。


乌夜啼·石榴 / 释道潜

"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 毛世楷

水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。


暮秋山行 / 侯夫人

"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
离别烟波伤玉颜。"
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。


/ 尹继善

回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"


七夕二首·其二 / 黄庶

欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
去去望行尘,青门重回首。"
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"