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野田黄雀行

宋代 / 曾广钧

一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
夜闲方步月,漏尽欲朝天。知去丹墀近,明王许荐贤。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"


野田黄雀行拼音解释:

yi jia zong ru song shan qu .tian zi he yin de jian chen ..
xu han ling qi jiu .ci ju ren wu yu .bian chu xin cheng ju .geng tong wei wu shu .
.wan fang qing jia jie .yan xi huang ze jun .xiao kai ming ye chu .jing li xing niao chun .
ting wu bian cong qian .li ju yang fang fu .zhui ye fan xi shuang .gao tang shun hua zhu .
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
ye xian fang bu yue .lou jin yu chao tian .zhi qu dan chi jin .ming wang xu jian xian ..
.mao wu wang lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua luo yong li gen .
.cang cang zhong tiao shan .jue xing ji qi kui .wo yu she qi ya .zhuo zu huang he shui .
wen jian xie chan chan .de feng lai lei lei .liang jing er shi nian .tou shi gong qing jian .
yu tuo ling yun shi .xian kai peng ri xin .fang zhi tao li shu .cong ci bie cheng yin ..
du you long men wei jian yi .san zheng bu qi lian qing shan ..
.lv qi hong hua shu .kuang feng du wei chui .guang zhong yi you yan .mi chu si wu zhi .
.ni ban wang qing cheng .fu yun yu zhan ping .zi xing zhi guo hao .mei shi shi shan ming .
lao lai zi xi shen wu shi .yang mian xi yuan de yong shi ..
lin shui shou chi qiong zhu zhang .feng jun bu yu zhi ba jiao ..
mang cang ling jiang shui .huang hun jian sai hua .ru jin jia yi fu .bu man shuo chang sha .
jiang cun shui luo ping di chu .xi pan yu chuan qing cao zhong ..

译文及注释

译文
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的(de)愁与恨,到什么时候才能(neng)消散?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
前(qian)方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩(en)德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇(jian)叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。

注释
于:在。
2.白莲:白色的莲花。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
11.无:无论、不分。
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
⑻邮亭:古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。这三句是对卖国投降的宋末奸臣的警告。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。

赏析

  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚(hun hou)、深远。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而(ran er)她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
愁怀
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态(bai tai),创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小(sui xiao)而布置得宜,曲折有致。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某(zai mou)些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创(de chuang)造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

曾广钧( 宋代 )

收录诗词 (5532)
简 介

曾广钧 曾广钧(1866年-1929年),字重伯,号伋庵,又号伋安,湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年(1889年)中进士,同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十六年四月,散馆,授翰林院编修。甲午战争后,官广西知府。

九歌·国殇 / 嵊县令

踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。


永州八记 / 侯方曾

上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"


登池上楼 / 卢珏

薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"


柳梢青·七夕 / 宋兆礿

不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。


垂老别 / 熊蕃

"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。


折桂令·登姑苏台 / 狄归昌

草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,


秦王饮酒 / 杜安道

"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"


闲居初夏午睡起·其一 / 吴稼竳

孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"


送魏八 / 朱高炽

人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。


喜迁莺·鸠雨细 / 薛唐

绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。