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行香子·丹阳寄述古

近现代 / 黄之裳

"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。


行香子·丹阳寄述古拼音解释:

.yi zui wu duan xun jiu yue .que lian chou chang zhuan nan sheng .jing zhong lou ge shen chun yu .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
hou tang lan jian jian chui lian .liu yao ru hu feng xie yi .yu jia dui qiang shui ban yan .
ju ren zuo ri xiang guo shuo .he yi sheng sun zhu man chi ..
.huai jun he ji geng liu lian .ren song wen xing shang bi tian .du yu zhu tong san shi juan .
shi ren wei hui yan ling zhi .bu diao lu yu zhi diao ming ..
.jiu ke yan qi lu .chu men yin qie bei .ping sheng wei dao chu .luo ri du xing shi .
.bu xiang yan bo xia diao zhou .qiang qin wen mo shi ru qiu .
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
.zhu lin ti niao bu zhi xiu .luo lie fei qiao shui luan liu .chu san liu si hui yu le .
zheng shi luo hua rao chang wang .zui xiang qian lu mo hui tou .
he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
xiang yue yuan xiang ci .fan kong yan jie lian .bei gui jia ye jiu .shen chu geng yu nian ..
.da he bo lang ji tong guan .qing si hu wei fu ci shan .
.long chi ban ting lou sheng chang .zhu bo zhao xun pu yu xiang .ming pei dong ting ci di zhu .
shuang de xin shen bian qi he .he xu shao de bai zhu sha ..
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
qing shu xiao ji hao yong lai .qiao zhong jun xin bu yong mei .
wu feng xie qu san xi ji .chu cong di li fang qin xie .jian dao chan yuan rao yao qi .

译文及注释

译文
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年(nian)后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能(neng)归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把(ba)我纵擒?
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
闽(min)县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊(zhuo)(zhuo)浊。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

注释
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
誓之:为动,对她发誓。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
(22)屡得:多次碰到。
⑨蹈:践,此处为履行、实行之意。旷:空缺。越、秦:周时两个诸侯国,相隔很远,越在东方,今浙江一带。秦在西北,今陕西一带。下大夫:周时的职级名,列国的国卿。唐制,谏议大夫称为正五品,年俸二百石,秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句:出自《孟子·公孙丑下》。禄仕:为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句:见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫,但有时为了解脱贫困而去仕宦,也是允许的。“宜乎辞”二句:古人认为为了解决生活而出仕,即以官为业,不应居高位,取厚禄。抱关:守关门。击柝(tuò):打更。委吏:古代掌管粮食的小官。乘田:古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计:管理财、物及出纳事。章章:显明的样子。

赏析

  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息(xiu xi)。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  从“至如白鹿(bai lu)贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用(you yong),与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日(ping ri)紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的(mi de)气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委(xu wei)婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
其七

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

黄之裳( 近现代 )

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简 介

黄之裳 黄之裳,字坤五,元城人。康熙戊午举人,官锦州教授。

菩萨蛮·送曹君之庄所 / 尔鸟

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 王汉申

暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。


春闺思 / 陈邦瞻

赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。


江城夜泊寄所思 / 许月卿

陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,


尾犯·甲辰中秋 / 练潜夫

"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"


天门 / 梁鸿

"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。


思佳客·癸卯除夜 / 李韶

只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


夜宴左氏庄 / 杨珂

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
他日相逢处,多应在十洲。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 李知孝

戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。


七绝·贾谊 / 庞其章

一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)