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有所思

魏晋 / 范模

李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
果有相思字,银钩新月开。"
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


有所思拼音解释:

li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
.bu yu fen xiang zuo .xin zhi dao yi cheng .liu nian shuai ci shi .ding li jian ta sheng .
jie jie shan hai ke .quan du jing he ci .xin fei gao ru lei .an de wu bu yi ..
guo you xiang si zi .yin gou xin yue kai ..
fan ran chu di su .zi man hu ting hui .yin zhi xie gan zheng .yan yi zhi mei chi .
zao shu cong ren da .kui huang yu zi chu .pan can lao fu shi .fen jian ji xi yu .
.yi su yu ke guai .si ren nan bing ju .jia jia yang wu gui .dun dun shi huang yu .
.jin wu qiong tai xiao shi jia .mu chun san yue wei zhou hua .
.shi cheng chu ji tuo .tie suo yu kai guan .gu jiao bei huang sai .xing he luo shu shan .
shi wo tan hen shang jing hun .qu nian jiang nan tao kuang zei .lin jiang ba bi nan zai de .
jin guan cheng xi sheng shi wei .wu pi ji zai huan si gui .xi qu wei you luan bing ru .
wo sui xiao ke shen .gan wang di li qin .shang si wei xiu gu .fu du geng sang min .
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
.xi yu ma shou dong .jun zai hai bei rui .jin ping bu ling shu .xiang yu yi yan xue .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .

译文及注释

译文
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这(zhe)片森林。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
五月(yue)是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用(yong)五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
这天晚(wan)上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到(dao)了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
在灯影旁拔下头上玉(yu)钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。

注释
⑶穷巷:深巷。
为:给,替。
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。
略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。
⑻五陵:本指汉朝五个皇帝的陵墓所在,为当时豪家贵族的聚居地。此泛指家居长安的豪贵之家。金市:唐代东都洛阳有金市。此系指长安西市,因可兑换金银,故名。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
①东皇:司春之神。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

赏析

  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情(shen qing)。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认(de ren)识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面(qian mian)四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主(ba zhu)题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

范模( 魏晋 )

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简 介

范模 范模,字叔范,丰城(今属江西)人。有《竹林类稿》,已佚。事见《江西诗徵》卷一七。今录诗二首。

山石 / 刘溱

"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.


书洛阳名园记后 / 游似

杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。


卜算子·席上送王彦猷 / 谢用宾

柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
何意千年后,寂寞无此人。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 陆凤池

"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。


丰乐亭游春三首 / 赵汝鐩

尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。


秋词二首 / 张毣

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 华察

来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
如何得声名一旦喧九垓。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。


胡笳十八拍 / 沈长棻

瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。


杏花天·咏汤 / 平圣台

怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 耶律隆绪

忽忆武陵事,别家疑数秋。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"