译文
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
春天回到了(liao)哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
在她们的背后能看见什么呢(ne)?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地(di)上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
我思念家(jia)乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲(qin)叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长(chang)(chang)明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
何不利用盛时扬(yang)弃秽政,为何还不改变这些法度?
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
注释
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
⑻歌于斯:在这里祭祀时奏乐唱诗。歌,此处代指祭礼。斯,此。
38.壮:盛。攻中:攻心。
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。