日登一览楼
王济本尚味，石崇方斗奢。雕盘多不识，绮席乃增华。
颁条风有自，立事言无苟。农野闻让耕，军人不使酒。
因为饥雪吟，至晓竟不平。"
日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
自怜不识平津阁，遥望旌旗汝水头。"
天网信崇大，矫士常慅慅。逸目骈甘华，羁心如荼蓼。
览君郢曲文，词彩何冲融。讴吟不能已，顿觉形神空。"
怳怳若有失，悄悄良不怡。忽闻晨起吟，宛是同所思。
"苦行长不出，清羸最少年。持斋唯一食，讲律岂曾眠。
潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。殷勤望归路，无雨即登山。"
日登一览楼拼音解释:
wang ji ben shang wei .shi chong fang dou she .diao pan duo bu shi .qi xi nai zeng hua .
ban tiao feng you zi .li shi yan wu gou .nong ye wen rang geng .jun ren bu shi jiu .
yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
ri duan jue yi lao .ye chang zhi zhi han .lei liu xiao xiang xian .diao ku qu song dan .
zi lian bu shi ping jin ge .yao wang jing qi ru shui tou ..
tian wang xin chong da .jiao shi chang sao sao .yi mu pian gan hua .ji xin ru tu liao .
lan jun ying qu wen .ci cai he chong rong .ou yin bu neng yi .dun jue xing shen kong ..
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
.ku xing chang bu chu .qing lei zui shao nian .chi zhai wei yi shi .jiang lv qi zeng mian .
pan yue sui han si .qu ping qiao cui yan .yin qin wang gui lu .wu yu ji deng shan ..
译文及注释
译文
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
我(wo)心中感激你情(qing)意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走(zou)，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得(de)(de)高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们(men)了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍(cang)老少年情！
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
注释
13.实：事实。
⒂须：等待。友：指爱侣。
秬秸：张耒的两个儿子张秬、张秸
⑺双流：县名。属成都府，因以县在二江（郸江、流江）之间，故得名双流，即今四川省双流县。
①昏旦：傍晚和清晨。清晖：指山光水色。
赏析
人物语言的个性化(hua)，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是(zai shi)：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色(se)”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是(du shi)为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
这首诗很有哲(you zhe)理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“《八至》李冶 古诗”，这在文人诗中很别致。
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
诗人作诗，如果是思想感(xiang gan)情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿(ye su)石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
《全唐诗》中收张潮诗五首，其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是(zai shi)：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色(se)”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是(du shi)为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
这首诗很有哲(you zhe)理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“《八至》李冶 古诗”，这在文人诗中很别致。
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
诗人作诗，如果是思想感(xiang gan)情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿(ye su)石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
《全唐诗》中收张潮诗五首，其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。
创作背景
此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。
张载( 南北朝 )
收录诗词 (4848) 首
简 介
张载 西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学着称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
亲政篇
东方有艰难，公乃出临戎。单车入危城，慈惠安群凶。
"吕将军，骑赤兔。独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。
中汝要害处，汝能不得施。于吾乃何有，不忍乘其危。
春秋雷电异，则必书诸经。仲冬雷雨苦，愿省蒙蔽刑。"
峡水声不平，碧沲牵清洄。沙棱箭箭急，波齿龂龂开。
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，
三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。"
"驾我八景舆，欻然入玉清。龙群拂霄上，虎旗摄朱兵。
减字木兰花·卖花担上
石根缘绿藓，芦笋抽丹渍。漂旋弄天影，古桧拏云臂。
"别墅洛城外，月明村野通。光辉满地上，丝管发舟中。
冰碧林外寒，峰峦眼前耸。槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾，疾风又卷西飞翼。
"二月春风遍柳条，九天仙乐奏云韶。
"出佐青油幕，来吟白雪篇。须为九皋鹤，莫上五湖船。
"蛇毒毒有形，药毒毒有名。人毒毒在心，对面如弟兄。
昔公居夏邑，狎人如狎鸥。况自为刺史，岂复援鼓桴。
绝句二首
"池榭堪临泛，翛然散郁陶。步因驱鹤缓，吟为听蝉高。
英奇一谢世，视听一为尘。谁言老泪短，泪短沾衣巾。"
我昔实愚蠢，不能降色辞。子犯亦有言，臣犹自知之。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏，腰金皆是走庭流。
腥语信者谁，拗歌欢非真。仄田无异稼，毒水多狞鳞。
顾影听其声，赪颜汗渐背。进乏犬鸡效，又不勇自退。
一笑忽然敛，万愁俄已新。东波与西日，不惜远行人。"
"自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，
原州九日
不出孤峰上，人间四十秋。视身如传舍，阅世似东流。
小物无大志，安测栖松筠。恩眷多弃故，物情尚逐新。
"章句惭非第一流，世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死，
"仙公一奏思归引，逐客初闻自泫然。
安得飞廉车，磔裂云将躯。又提精阳剑，蛟螭支节屠。
"曾经谢病各游梁，今日相逢忆孝王。少有一身兼将相，
开筵试歌舞，别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥，捧拥綟丝鬟。
越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。
命子
君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。"
"朝为主人心，暮为行客吟。汝水忽凄咽，汝风流苦音。
兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。
"神鞭鞭宇宙，玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭，本用鞭赑屃。
东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。
古戍见旗迥，荒村闻犬稀。轲峨艑上客，劝酒夜相依。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山，缗鱼于渊。我徂京师，
答谢中书书
才能疑木雁，报施迷夷跖。楚奏絷钟仪，商歌劳甯戚。
我为捧之泣，此剑别来久。铸时近山破，藏在松桂朽。
"诗书入京国，旌旆过乡关。（《因话录》云：证拜振武节
有似动剑戟。须臾痴蟆精，两吻自决坼。初露半个璧，
灞水楼船渡，营门细柳开。将军驰白马，豪彦骋雄材。
"结构池梁上，登临日几回。晴空交密叶，阴岸积苍苔。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
似对古人民，无复昔城郭。子亦观病身，色空俱寂寞。
题武关
霁天轻有霭，绮陌尽无尘。还似登台意，元和欲煦人。"
轮转夏殷周，时复犹一人。秦汉事谗巧，魏晋忘机钧。
山叟和云劚翠屏，煎时分日检仙经。
日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意，
风雪一萧散，功业忽如浮。今日时无事，空江满白鸥。"
日正当午。幸丹凤门，大赦天下。涤濯刬磢，磨灭瑕垢。
海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。
同人少相哭，异类多相号。始知禽兽痴，却至天然高。
周颂·丰年
"至白涅不缁，至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。
"洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌，
"轻阴迎晓日，霞霁秋江明。草树含远思，襟杯有馀清。
水为风生浪，珠非尘可昏。悟来皆是道，此别不销魂。"
"登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。
心如止水鉴常明，见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊，
"开州午日车前子，作药人皆道有神。
偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹，
夹竹桃花·咏题
"高斋洒寒水，是夕山僧至。玄牝无关锁，琼书舍文字。
"晓木千笼真蜡彩，落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸，
枭族音常聒，豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃，谿竹斗狂犘。
转觉飞缨缪，何因继组来。几寻珠履迹，愿比角弓培。
秣陵从事何年别，一见琼章如素期。"
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
"前日远别离，昨日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
从军诗五首·其一
"西城近日天，俗禀气候偏。行子独自渴，主人仍卖泉。
柳长千丝宛，田塍一线絣.游鱼将婢从，野雉见媒惊。
谢傅何由接，桓伊定不凡。应怜郡斋老，旦夕镊霜髯。"
"汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露，
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，
"地嵴亚为崖，耸出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空。
使我鬓发未老而先化。
满室图书在，入门松菊闲。垂天虽暂息，一举出人寰。"