祝英台近·挂轻帆
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
溪流云断外，山峻鸟飞还。初日长廊下，高僧正坐禅。"
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
祝英台近·挂轻帆拼音解释:
bu kan liang mu yi zhong quan .zui si ba zhu yi ge xi .kuang yi pan shen ru jiu chuan .
xi sui you bi jing xiang chen .lian yun si zhi xiu mi yan .dai liu ru ti hao zeng ren .
ying zhou yi zhao he shi huan .man jiang gong jin kan hu shan ..
kai gu wu yan du yi lou .gong dian liu chao yi gu ji .yi guan qian gu man huang qiu .
shui jia zui juan zhu lian kan .xian guan tang shen nuan yi diao ..
bao zhuang fang zhang yu tang qian .hu xue zui suo jiang jun tuo .hong bi bei wu ling zi chuan .
xi liu yun duan wai .shan jun niao fei huan .chu ri chang lang xia .gao seng zheng zuo chan ..
tian shang feng huang xiu ji meng .ren jian ying wu jiu kan bei .
.fen fen mo chi chu guan ri .chu chu hong qi da zei shi .gan di de huang you wei yong .
.tian chang shui yuan wang luo xi .bao de zhong zhong cui bi yi .
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
译文及注释
译文
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
湖光山影相互映照泛青光。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
莫非是情郎来到她的梦中？
赵国的侠客(ke)帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼(yan)难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达(da)贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
《梅》杜牧 古诗(shi)花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看(kan)）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
注释
[34]坛：堂中。罗：罗列；布满。虺（huǐ悔）：毒蛇。蜮（yù育）：相传能在水中含沙射人的动物。形似鳖。一名短狐。
（10）馀祭也死：馀祭在位四年（《史记》误作十七年），前544年（鲁襄公二十九年）在视察战船时被看守战船的越国俘虏行刺身亡。
[47]自相夷戮：指北魏内部的自相残杀。501年，宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。504年，北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。
218、六疾：泛指各种疾病。
离索：离群索居的简括。
（68）改元——改年号。臆——心里猜想。
赏析
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话(dan hua)又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下：根据传统的宗教神话观念，宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女，与神女交欢，希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时，由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象，赞美由神女所化的云雨给世(gei shi)界带来的生机和活力。可以看出，《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上，是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的，因此，全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因(shi yin)为如此，从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美，依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，使序和正文有机结合起来，从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠，并可以从神话故事本身得到进一步的印证：《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢，神女临别时说：“妾处之，尚莫可言之。今遇君之灵，幸妾之搴。将抚君苗裔，藩乎江汉之间。”原文可能有脱误，大致(da zhi)意思是：“蒙你不弃我的陋质，爱幸于我，我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑，使人口繁衍，民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了(yu liao)现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感动姑娘了。
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景(qing jing)的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
作为学步的开头，此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说，那就是：“这个不好，不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白：“意思却有，只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下：根据传统的宗教神话观念，宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女，与神女交欢，希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时，由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象，赞美由神女所化的云雨给世(gei shi)界带来的生机和活力。可以看出，《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上，是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的，因此，全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因(shi yin)为如此，从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美，依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，使序和正文有机结合起来，从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠，并可以从神话故事本身得到进一步的印证：《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢，神女临别时说：“妾处之，尚莫可言之。今遇君之灵，幸妾之搴。将抚君苗裔，藩乎江汉之间。”原文可能有脱误，大致(da zhi)意思是：“蒙你不弃我的陋质，爱幸于我，我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑，使人口繁衍，民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了(yu liao)现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感动姑娘了。
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景(qing jing)的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
作为学步的开头，此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说，那就是：“这个不好，不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白：“意思却有，只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
王孝先( 明代 )
收录诗词 (2534) 首
简 介
王孝先 王孝先，神宗熙宁七年（一○七四）为都水监丞（《续资治通鉴长编》卷二五八）。元丰元年（一○七八），提点永兴等路刑狱（同上书卷二八七）。三年，知邠州（同上书卷三○二）。七年，为大理卿（同上书卷三四五）。哲宗元祐元年（一○八六），知濮州（《宋会要辑稿》职官六六之三四）。二年，为都水使者（《续资治通鉴长编》卷三九六）。四年，改知濮州（同上书卷四二二）。六年，入为司农卿（同上书卷四六四）。
贺新郎·夏景
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
"知己竟何人，哀君尚苦辛。图书长在手，文学老于身。
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
长怪鲁儒头枉白，不亲弓剑觅丹梯。"
天道不欺心意是，帝乡吾土一般般。"
"一径秾芳万蕊攒，风吹雨打未摧残。
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
春来老病厌迎送，剪却牡丹栽野松。"
倾杯·离宴殷勤
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际，烧接黄云惨不开。
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。"
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
"纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
国步未安风雅薄，可能高尚掞天才。"
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
城东早春
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
"故国看看远，前程计在谁。五更听角后，一叶渡江时。
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
水仙子·西湖探梅
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气，草木春寒起战声。
"回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里，
"昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。
蓝田溪与渔者宿
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。
"异乡丹旐已飘扬，一顾深知实未亡。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
陶潜旧隐依稀在，好继高踪结草堂。"
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
采莲赋
"陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开，
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
岳暖无猿叫，江春有燕飞。平生书剑在，莫便学忘机。"
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
"酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦，
"千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种，
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
寄生草·间别
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒。
只有河源与辽海，如今全属指麾中。"
"漠漠苍苍未五更，宿禽何处两三声。若非西涧回波触，
东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。"
"云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
五月旦作和戴主簿
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
唐雎不辱使命
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
"庭前芳草绿于袍，堂上诗人欲二毛。
贪残官吏虔诚谒，毒害商人沥胆过。
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
若许登门换鬐鬣，必应辛苦事风雷。"
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。"