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国风·唐风·山有枢

清代 / 正念

鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"


国风·唐风·山有枢拼音解释:

niao bo qian tan suo .hua kong ya hao zhong .yuan ren si hua qie .xiu shang wu yi feng ..
ru men yue bai bu .gu mu sheng sha sha .guang jian xiao shan yi .xie lang guai shi jia .
bao zi wan juan shu .shou shen ru ji xie .nian wo zeng ku xin .xiang feng wu jian bie .
lan zhi tai cheng geng dong wang .que fei long dou jin huang qiu ..
ni zi yun xiao zhi xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
du xiang jiang bian zui chou chang .man yi chen tu bi wang hou .
gong zi zui shi xiang man che .wan li dan qing chuan bu de .er nian feng yu hen wu ya .
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
bu zhi meng dao wei he chu .hong yao man shan yan yue xiang ..
.jin fa ti mei tui you nan .qiang sui hao gui ti chang an .feng cong zuo ye chui yin han .
.yao yi xu po shu .yu zhi xu jie niu .dang nian bu kuai yi .tu wei ta ren liu .
.yan gui chao hou ji li qun .yin yi dong feng hen ri xun .yi bie yi nian fang jian wo .
.di qi han bu chang .yan feng wu ding shi .tiao deng qing jin shao .he bi chi shu chi .
zhe yan shu lu ru xiang yi .he yin ming chao bu ru hun ..

译文及注释

译文
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛(xin)夷装门楣啊白芷饰卧房。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵(ling)龟钓离大海?
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
美人已经喝(he)得微醉,红润的面庞更添红光。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才(cai)能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如(ru)此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
谋取功名却已不成。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太(tai)一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商(shang)、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
57、万石:汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石,共一万石,所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
⑶“筋干”句:意谓胡人的弓强马壮。筋干,谓弓箭精良坚固。筋,弓弦也。干,即竿,箭杆也。《周礼·考工记·弓人》:凡为弓,冬析干而春液(浸渍)角,夏治筋,秋合三材。骄,马强壮的样子。
限:屏障。
24.纷纷:多而杂乱。
辄(zhé):立即,就

赏析

  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫(san gong)北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实(de shi)用性、功利性的目光。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤(qian kun)的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约(bu yue)而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙(de miao)处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  结构
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

正念( 清代 )

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简 介

正念 明僧。字西洲。出家嘉禾龙洲寺。曾以诗中式,领袖天下禅林。

望驿台 / 王俊

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。


小雅·小弁 / 陈宾

"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。


悲陈陶 / 杨华

"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。


春望 / 路斯京

"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
逢迎亦是戴乌纱。"
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
时不用兮吾无汝抚。"
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 彭伉

珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。


硕人 / 王行

逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。


踏莎行·闲游 / 希迁

执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。


读山海经十三首·其八 / 李益谦

近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。


五代史伶官传序 / 傅圭

犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。


南乡子·画舸停桡 / 王胄

"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。