首页 古诗词 乞食

乞食

南北朝 / 刘兴祖

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
百花酒满不见君,青山一望心断续。"


乞食拼音解释:

.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
zhu lu dian yi jin .hu yan shi jiong yue .zhu ren cang yu pei .hou qi huang jin luo .
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .
zhu ya yun meng san qian li .yu bie ju wei tong ku shi ..
lie zi he bi dai .wu xin man liao kuo ..
.fan zhao xie chu che .fu yun bao wei gui .jiang hong ming yuan yin .xia yu luo yu fei .
dong jun shi ti bi .nan hu ri kou xian .yuan you ling jue jing .jia ju ran hua jian .
xing ren chu guo dao .mu xue yu lin zhou .ta ri zhi xiang yi .chun feng hai shang lou ..
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
zhong yao fu shuai bing .yin shi jie tan jie .si wen hu qi zou .shi xi wen jing hua ..
zhang fu sheng er you ru ci er chu zhe .ming wei qi ken bei wei xiu ..
.jiao fei su yuan chang you ji .ye shui chun lai geng jie lian .jin xi yan liu huan chu pu .
ju ren bu zi jie dong xi .shu qian yao guo feng zhu wang .ye dian shan qiao song ma ti .
.cen can xiong di jie hao qi .xie wo yuan lai you mei bei .tian di yan can hu yi se .
gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
.wo xiang ba shan luo yue shi .liang xiang qian li meng xiang si .ke dan bu bing pian ai jiu .
bai hua jiu man bu jian jun .qing shan yi wang xin duan xu ..

译文及注释

译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
在梦中,分明看到的(de)丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
睡梦中柔声细语吐字不清,
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多(duo)少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
今年正(zheng)月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
  我私下考虑现在的局势(shi),应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地(di)方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?

注释
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
④道休孤二句:意谓说道不要辜负你我的密约,这绢丝上的深盟即可为凭。孤,辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》:“且莫孤此兴,勿论穷与通。” 鉴取,察知了解。 取,助词,表示动作之进行。深盟,指男女对天发誓,永结同心的盟约。
65、视日:占卜日子吉凶的官。
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
①东湖:在今浙江绍兴市城郊。
21、茹:吃。

赏析

  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即(ji)“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事(xu shi)之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物(jing wu)描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春(dao chun)天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

刘兴祖( 南北朝 )

收录诗词 (1487)
简 介

刘兴祖 南安大庾人,字孝先。孝宗干道五年进士。以《春秋》授蓝廷坚。初调韶之录参。因感阳肤为士师之言,遂五仕为冷官。以通直郎致仕。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 岳岱

"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 王南一

夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"


迢迢牵牛星 / 徐嘉干

今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,


出城 / 盛烈

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 朱光暄

"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。


/ 段宝

篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。


折桂令·中秋 / 郑会

"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。


薄幸·青楼春晚 / 曹德

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。


洞仙歌·咏柳 / 赵与杼

才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 曹济

丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"