首页 古诗词 吴子使札来聘

吴子使札来聘

元代 / 陶孚尹

徙倚前看看不足。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"


吴子使札来聘拼音解释:

xi yi qian kan kan bu zu ..
hua qian shi xiang jian .hua xia you xiang song .he bi yan meng zhong .ren sheng jin ru meng .
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .
die zhang he yun mie .gu cheng yu ling tong .shui zhi chi hui hua .yi jing dong qing feng ..
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .
guo nan yi chang cheng .miao mou zi da xian .qing sun xiu ru qi .ren liu shu zhi pian .
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
dao ci xiang .fei chang ke .cha nv ying er sheng xi le .dong zhong chang cai si shi hua .
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
.dan mu yu sheng zai .ji fu shi fen wu .mian han ban ta xiu .li yue yi zhu ku .
.wang shui shi deng shan .shan gao hu you kuo .xiang si wu xiao xi .xiang wang jing nian yue .
ku huo shen xian cX.nan shou ri yue jing .bo feng jian xi ying .xin yi bu xu zheng ..
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..

译文及注释

译文
  六代的春(chun)天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是(shi)从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎(zen)么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
推开(kai)碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷(qiang)薇(wei)留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧(xuan)阗,如今却只留下一抹(mo)荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。

注释
玉漏,漏壶,古代的计时器。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
241、可诒(yí):可以赠送。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
⑵纷纷:形容多。

赏析

  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现(biao xian)手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘(hu qiu)以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰(qia qia)说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态(jin tai)极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

陶孚尹( 元代 )

收录诗词 (9787)
简 介

陶孚尹 (1635—1709)清江苏江阴人,字诞仙。所居白鹿山庄,为东坡居士田宅,饶园林水竹之胜,因号白鹿山人。贡生。康熙二十五年选桐城教谕,越五年告归。诗文有才气,性喜结纳。有《欣然堂集》。

南园十三首·其六 / 澹台春晖

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"


玉树后庭花 / 段干丽

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"


病梅馆记 / 缪小柳

忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。


浣溪沙·荷花 / 巴阉茂

"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 承含山

四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"


月夜忆乐天兼寄微 / 皇甫念槐

"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


卜算子·风雨送人来 / 汪重光

"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。


国风·秦风·小戎 / 司马随山

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
万里提携君莫辞。"
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 宰父东宇

吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
近效宜六旬,远期三载阔。


苏秀道中 / 石语风

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
将奈何兮青春。"