咏荆轲
累年无的信，每夜梦边城。袖掩千行泪，书封一尺情。
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
"兄寒弟亦饥，力学少闲时。何路免为客，无门卖得诗。
往事人谁问，幽襟泪独伤。碧檐斜送日，殷叶半凋霜。
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
地脉发醴泉，岩根生灵芝。天文若通会，星影应离离。
烧得药成须寄我，曾为主簿与君同。"
"渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。
"奇峰百仞悬，清眺出岚烟。迥若戈回日，高疑剑倚天。
咏荆轲拼音解释:
lei nian wu de xin .mei ye meng bian cheng .xiu yan qian xing lei .shu feng yi chi qing .
cong ci xian yang yi hui shou .mu yun chou se yi qian nian ..
wang wen qing xiu lu .wei jiu fu shi fang .yao tian you ling zhi .yan jian bu de chang .
.xiong han di yi ji .li xue shao xian shi .he lu mian wei ke .wu men mai de shi .
wang shi ren shui wen .you jin lei du shang .bi yan xie song ri .yin ye ban diao shuang .
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
di mai fa li quan .yan gen sheng ling zhi .tian wen ruo tong hui .xing ying ying li li .
shao de yao cheng xu ji wo .zeng wei zhu bu yu jun tong ..
.du tou feng wan ye fei pin .jun qu huan wu wo ru qin .
.qi feng bai ren xuan .qing tiao chu lan yan .jiong ruo ge hui ri .gao yi jian yi tian .
译文及注释
译文
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却(que)合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发(fa)怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人(ren)，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那(na)些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影(ying)，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
我本是像那个接舆楚狂人，
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素(su)手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
唉呀呀！多么高峻伟岸！
注释
③过:意即拜访、探望。
⑵“兰亭”句：谓唐太宗最喜爱王羲之的字，以《兰亭集序》真迹作为殉葬品。兰亭，指东晋大书家王羲之《兰亭集序》写本。茧纸，为蚕茧做成、晋代习用的一种纸。昭陵，唐太宗陵墓。
金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。
（6）佚（yì）之狐：郑国大夫。
（4）大姒：即太姒，文王之妻。嗣：继承，继续。徽音：美誉。
⑵“青云”句：即纨绔子弟。青云，喻官高爵显。《少年子》李白 古诗，古称青年人。
赏析
全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格。《古文观止》评：“读之令人心胸旷达，宠辱俱忘。”这种评价，决非虚言。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景(xie jing)是写人，赞景以赞(yi zan)人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出(jie chu)了这首诗的主题。
其九赏析
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上，给人(gei ren)以震撼灵魂的感染力。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以(luan yi)来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，举头远望，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。
其三
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气比较解放，显然有关。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景(xie jing)是写人，赞景以赞(yi zan)人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出(jie chu)了这首诗的主题。
其九赏析
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上，给人(gei ren)以震撼灵魂的感染力。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以(luan yi)来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，举头远望，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。
其三
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气比较解放，显然有关。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
沈端节( 清代 )
收录诗词 (2855) 首
简 介
沈端节 [约公元一一六九年前后在世]字约之，吴兴人，寓居溧阳。生卒年均不详，约宋孝宗干道中前后在世。尝为芜湖令，知衡州，提举江东茶盐。淳熙间，（公元一一八二年前后）官至朝散大夫。着有《克斋集》，已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅，颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云：“其吐属婉约，颇具风致，固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”
周颂·噫嘻
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。
"萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹，
雄名垂竹帛，荒陵压阡陌。终古更何闻，悲风入松柏。"
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
纵然自称心，又不合众人。以此名字低，不如风中尘。
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
惠崇春江晚景
等闲何处得灵方，丹脸云鬟日月长。
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。"
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
水仙子·咏江南
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。"
美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
宫门深锁无人觉，半夜云中羯鼓声。
题青泥市萧寺壁
出处宁由己，升沈未足言。且应中圣乐，坐起任昏昏。"
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
登山犹自健，纵酒可多愁。好是能骑马，相逢见鄂州。"
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
"扰扰走人寰，争如占得闲。防愁心付酒，求静力登山。
飒飒通琴韵，萧萧静竹斋。彩毫无限思，念与夕郎乖。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。
西湖杂咏·秋
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
古人不惧死，所惧死无益。至交不可合，一合难离坼。
"祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
我乡路三千，百里一主人。一宿独何恋，何况旧乡邻。
上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。"
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
老闲腰下丈二组，尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改，
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
卜地起孤坟，全家送葬去。归来却到时，不复重知处。
"中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
宴清都·初春
自下青山路，三年着绿衣。官卑食肉僭，才短事人非。
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
行将鸡黍祭，已是乌鸢食。劝酒执御郎，行人有哀色。
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
笑看斥鷃飞翔去，乐处蓬莱便有春。"
"嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
卜算子·兰
竟日风沙急，临秋草木残。何年方致主，时拂剑尘看。"
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"仙观曾过知不远，花藏石室杳难寻。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆，欲指潮痕问里闾。
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后，拥袍枕臂醉眠时。
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
感弄猴人赐朱绂
半壁悬秋日，空林满夕尘。只应双鹤吊，松路更无人。"
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
几时诏下归丹阙，还领千官入阁门。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"