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念奴娇·春雪咏兰

先秦 / 顾嗣协

道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
始知匠手不虚传。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
三周功就驾云輧。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..
.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .
huan xuan jiu nian can yun shi .ye she gu fen luo zhao chi .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .
xiang de xian sheng ye zhi zi .yu jiang liu yu hou lai ren ..
.bu fang sheng xian cao .cong jiao bian lv tai .huan fang chang zhe zhi .wei zhuo mu dan zai .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
.deng xin sheng zhong cao .yin you shi zhi fang .cai ji chuang pian li .jin tao dong geng xiang .
jing yin xian ji fa .liang chui yuan si xing .xiao yao xiang shui shuo .shi zhu qi yuan jing ..
san zhou gong jiu jia yun ping ..
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..

译文及注释

译文
暖风软软里
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
灯油将尽的灯焰(yan)闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是(shi)上帝心不好,是你不守旧规章。虽(sui)然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗(shi)一篇给官吏们看看。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处(chu),低垂的柳枝系住了旅客之舟。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼(pan)鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚(yi)遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.

注释
⑥ 避地:因逃避战争祸乱而移居他地。
裙带:指燕,指别去的女子。
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
⑶欺:超越。逐:随着。
强:强大。
⑼将:传达的意思。
犹:还,尚且。

赏析

  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水(shan shui)游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富(ji fu)有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官(xiang guan)府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表(ye biao)现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写(yi xie)收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁(jie tie),气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

顾嗣协( 先秦 )

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简 介

顾嗣协 (1663—1711)清江苏长洲人,字迂客,号依园。少年时即与友人结诗社,后与弟顾嗣立屡为文酒之会。官京卫武学教授,出任广东新会知县,为官廉洁。慕明学者白沙先生(陈献章)之遗风,筑仰止堂,肖像事之。有《依园诗集》。

除夜作 / 公羊东方

石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。


大铁椎传 / 郁凡菱

日暮登高楼,谁怜小垂手。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


漆园 / 孝庚戌

为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。


妾薄命行·其二 / 叶雁枫

冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。


醉落魄·咏鹰 / 公羊文雯

卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。


西江月·粉面都成醉梦 / 宇文康

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
别来六七年,只恐白日飞。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。


屈原塔 / 哇华楚

护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
□□□□□□□,□君隐处当一星。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
死去入地狱,未有出头辰。


小重山·春到长门春草青 / 轩辕杰

惭无窦建,愧作梁山。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 图门红梅

白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。


采樵作 / 虞甲寅

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
今日示君君好信,教君见世作神仙。