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白纻辞三首

魏晋 / 郭建德

醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"道既学不得,仙从何处来。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。


白纻辞三首拼音解释:

xing shi liang mei tian feng leng .yi duo hong yun hai shang lai ..
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
.sheng lao bing si zhe .zao wen tian zhu shu .xiang sui ji gu mei .bu liao kan xi xu .
.xi hou feng xin qi .san xiang gu ke xin .tian han han shui guang .xiang yuan chu yun shen .
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
jing yi jian zhu shi .you he jin yuan nao .ta ri cheng yin hou .qiu feng chui hai tao ..
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
ming yue chang yin dao luo shi .huo ji ben wu sang zhe run .shu yong xun you shui yun zi .

译文及注释

译文
夏天(tian)已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人(ren)讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长(chang)子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
啊,处处都寻见
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁(chou)在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员(yuan),可有一人请缨?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  如果徐元庆的父亲(qin)确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。

注释
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
12.端:真。
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。

赏析

  瑞《雪》罗隐(luo yin) 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也(ye)许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  这又另一种解释:
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群(qun)”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的(chuang de)动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而(ran er)比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

郭建德( 魏晋 )

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简 介

郭建德 郭建德,生平未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

小雅·大田 / 张衍懿

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。


论语十则 / 徐凝

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。


南安军 / 李振钧

何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"


河渎神·汾水碧依依 / 尤直

瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 曹大文

飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


宿巫山下 / 崔玄真

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


上留田行 / 吴潜

唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。


满庭芳·茶 / 潘中

"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。


满庭芳·香叆雕盘 / 黄天球

不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"


伯夷列传 / 邓仪

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,