首页 古诗词 鹧鸪天·桂花

鹧鸪天·桂花

唐代 / 王抱承

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


鹧鸪天·桂花拼音解释:

chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
rao ruo xin pu ye you qi .chun shen hua luo sai qian xi .
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
yu pei xian lv de shen qing .fei guo peng lai che shang qing .zhu ding he lai yun wai jie .
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
yi pian xin xian bu na gao .shan die hao yun cang yu niao .hai fan kuang lang ge jin ao .
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
ying ying jiang jun zu .du yi she ji you .dan xue jian fu yi .feng ji ran ge mao .
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
xing ru qi che sheng yi qi .feng hao yu pen xin bu zhe .zhong mu qian cong jun du zhi .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
.xian yu zhuo zhuo .feng hou ru zhu .you sou you sou .mu tou wo su .yu tan zi yu .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .

译文及注释

译文
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高(gao)兴,突然发现有船进湾来了,以为(wei)是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴(chai)门打开。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明(ming)。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这(zhe)样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手(shou)杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵(zhao)高,就是投鼠而不忌器的结果。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛(niu)头上一挂,就充当炭的价钱了。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。

注释
中心:内心里
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。 
⑵啮:咬。
巢燕:巢里的燕子。

赏析

  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源(tan yuan),缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  《《侠客行》李白(li bai) 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音(xiang yin)”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对(gu dui)今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁(liao ning)静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起(bi qi)长篇大论,诫子效果好得多。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

王抱承( 唐代 )

收录诗词 (6968)
简 介

王抱承 王抱承(1631-1704),字果延,号补斋,晚自号溪南遗老,无锡开化乡人。清顺治八年秀才,工诗,有《补斋集》。

与陈伯之书 / 赵善应

除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,


送魏大从军 / 梁有誉

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。


生查子·新月曲如眉 / 赖万耀

"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
甘泉多竹花,明年待君食。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"


初夏即事 / 孙元方

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。


中年 / 吴亶

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
他必来相讨。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 罗珊

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。


饮酒·十八 / 邵笠

冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。


清明呈馆中诸公 / 然修

道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
高歌送君出。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


怨诗二首·其二 / 彭西川

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。


菩提偈 / 陈鸿

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。