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晁错论

元代 / 尚用之

"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。


晁错论拼音解释:

.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .
he zhou hua yan yue .ting shu guang cai qian .bai yun tian tai shan .ke si bu ke jian .
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
he ru dao men li .qing cui fu xian tan ..
xian ge gua xuan song .duan ju jie you qing .kuang zi zhou fang yong .zhan zhuan he you ping ..
.sui jia tian zi yi yang zhou .yan zuo shen gong bang hai you .chuan di zao shan kai yu lu .
fan chan dong gao liu .pi ma si ping ze .huang liao jin zheng shen .bei hu wei cheng bi .
.fen bi heng huo jin .qun feng ru ke pan .neng ling tang shang ke .jian jin hu nan shan .
lu hai pi zhen cang .tian he zhi dou cheng .si guan qing ai he .shu chu bai yun sheng .
.po yang nv zi nian shi wu .jia ben qin ren jin zai chu .yan xiang chun jiang kong huan sha .
pai huai shuang feng xia .chou chang shuang feng yue .yao yao mu yuan shen .cang cang gu song lie .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
  天下的(de)形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头(tou)颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无(wu)上。蛮(man)夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披(pi)着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
或许有朋友(you)会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马(ma)在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般(ban),香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
雨过天晴,夕阳(yang)斜照,树木的翠影映在禅院之中。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。

注释
【夙婴疾病,常在床蓐】
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”
古今情:思今怀古之情。
⑽脉脉:绵长深厚。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
(9)才人:宫中的女官。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。

赏析

  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与(shan yu)恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗(shu shi)章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车(jia che)制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大(pang da)好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  (五)声之感
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪(xue)争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪(chun xue)满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

尚用之( 元代 )

收录诗词 (9373)
简 介

尚用之 尚用之,字仲明,江都(今江苏扬州)人(《金石萃编》卷一三五)。徽宗宣和六年(一一二四)任广西提点刑狱,后寓桂水东石佛真教二寺。卒葬兴安。事见《粤西丛载》卷二《屏风岩题名》,《粤西文载》卷六七有传。今录诗五首。

感遇十二首·其四 / 见攸然

惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。


晋献公杀世子申生 / 章佳岩

平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。


同赋山居七夕 / 长孙闪闪

居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"


原道 / 尉迟俊强

"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。


哭曼卿 / 堵绸

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。


菩萨蛮·越城晚眺 / 钟离甲子

"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。


暮春 / 蔺匡胤

柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。


遐方怨·凭绣槛 / 良己酉

"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 板癸巳

纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"


桃花 / 司徒胜伟

屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。