首页 古诗词 踏莎行·碧海无波

踏莎行·碧海无波

未知 / 潘世恩

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。


踏莎行·碧海无波拼音解释:

fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
sheng zhi bu shi shi .jian gong ji liang chen .chou lu an zu ji .ke yi guo yu jin .
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
yi fan xiang shui kuo .ke she chu shan xi .shou ba huang xiang shan .shen pi lai zi yi .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
zhi man xiu xian ri .chun yu jing qi he .xian fu neng zuo ban .luo wa gong ling bo .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
jun zhong ri wu shi .zui wu qing jin lei .han dai li jiang jun .wei gong he ke hai ..
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .

译文及注释

译文
今日相见虽然欢笑(xiao)如(ru)旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一(yi)年地四处飘荡。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深(shen)啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从(cong)此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆(fu)灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
弹(dan)奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。

注释
⑫成:就;到来。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
(78)奚:何。暇:空闲时间。

赏析

  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗(gu shi)耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所(shi suo)咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇(wu qi),细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见(men jian)山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹(gan tan)自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说(fu shuo)来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

潘世恩( 未知 )

收录诗词 (7968)
简 介

潘世恩 潘世恩(1769-1854)清朝名臣。初名世辅,小字日麟,字槐堂,一作槐庭,号芝轩,晚号思补老人,室名有真意斋、思补堂、清颂。吴县潘氏先世为中原人,唐代有潘逢时为歙州刺史,因“居官有惠政,秩满,父老攀留,遂家于歙”。潘世恩六世祖潘仲兰自明代起由歙县北迁,落籍素享“风土清嘉、人文彬蔚”之誉的苏州。先撰,嘉庆间历侍读、侍讲学士、户部尚书。道光间至英武殿大学士,充上书房总师傅,进太子太傅。为官五十余年,历事干隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,被称为“四朝元老”,与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”,着有《恩补斋集》。

更衣曲 / 俞本

白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 黄天德

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 苏旦

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"


观书 / 杨齐

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。


阮郎归·客中见梅 / 蔡开春

天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


秋晚悲怀 / 高照

"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 雍明远

借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。


九歌·东皇太一 / 萧炎

"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
登朝若有言,为访南迁贾。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。


城东早春 / 梵仙

始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。


夜泉 / 释省澄

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。