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西施

南北朝 / 王新命

"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。


西施拼音解释:

.dou bing yu dong zhi .wu xiong fang bei you .wu mei ye ming zhu .shi ji gan zhu hou .
ju xiu lu tiao tuo .zhao wo fan hu ma ..jian .er lao tang shi hua ...
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
chu lai si you ling yun shi .yong zuo dan ti de ye wu ..
.pai hui song jiao shang .bu du ping sheng qin .du li zheng shang xin .bei feng lai meng jin .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
gao zhai le yan ba .qing ye dao xin cun .ji ci tong shu shi .ke yi yi wang yan ..
yi zhou xiao wo wei kuang ke .shao nian wang wang lai xiang ji .jun ping lian xia shui jia zi .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .

译文及注释

译文
我希望宫中享乐用的马,能把(ba)赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
兴趣浓时常常独(du)来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花(hua),今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
  曼卿(qing)的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村(cun)民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层(ceng);
你不要径自上天。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。

注释
⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。
⑸缆:系船的绳索。
127、乃尔立:就这样决定。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
长门:长门宫,汉代宫名。汉武帝的陈皇后因妒失宠,打入长门宫。这里以“长门”意指女主人公冷寂孤独的住所。
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。

赏析

  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用(yun yong)比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度(tai du),又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首(ren shou)肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头(kai tou)两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

王新命( 南北朝 )

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简 介

王新命 清汉军镶蓝旗人,原籍四川三台,字纯嘏。初官笔帖式。康熙二十七年,累擢至河道总督。用竹络装石之法,灌田济运,主张与于成龙不同。三十一年,革职管永定河工。四十年以浮销钱粮得罪,因赦得免,卒于家。

七夕 / 席庚寅

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,


慧庆寺玉兰记 / 项珞

王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。


哭李商隐 / 弥静柏

"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"


九字梅花咏 / 猴桜井

一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。


念奴娇·中秋对月 / 轩辕盼云

"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。


鹧鸪天·戏题村舍 / 完颜锋

君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。


待储光羲不至 / 那拉平

蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


玩月城西门廨中 / 第五富水

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,


与朱元思书 / 狄巳

高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 栗从云

向君发皓齿,顾我莫相违。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,