"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄。
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
莫作农夫去，君应见自愁。迎春犁瘦地，趁晚喂羸牛。
逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。
宿雨沙堤润，秋风桦烛香。马骄欺地软，人健得天凉。
四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
故园在何处，池馆东城侧。四邻梨花时，二月伊水色。
便邀连榻坐，兼共榜船行。酒思临风乱，霜棱扫地平。
自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
勿学常人意，其间分是非。"
.mai de shan hua yi liang zai .li xiang bie tu yi cui tui .
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..
jiang he bao da fo en shen .ci bei bu shun zhu tian yan .qing jing wu chen ji di xin .
mo zuo nong fu qu .jun ying jian zi chou .ying chun li shou di .chen wan wei lei niu .
yi jie xiong zi jiong .huang wang ya lun ping .hui yi qian ke xi .yun he ding shui ling .
su yu sha di run .qiu feng hua zhu xiang .ma jiao qi di ruan .ren jian de tian liang .
si jiao pu gao su .wan shi zhou qiong yao .yin ke xie sang luo .jin lu shang li qiao .
za lu tong mou xia .zong zhou zan qu bin .ling yuan shen mu jing .shuang lu xia qiu min .
gu yuan zai he chu .chi guan dong cheng ce .si lin li hua shi .er yue yi shui se .
bian yao lian ta zuo .jian gong bang chuan xing .jiu si lin feng luan .shuang leng sao di ping .
zi wen yi he shi .shen xian guan bu qing .liao qian sui yue yong .sheng ji zhu ri ying .
bai tou fei shi cui e lin .zeng xie jiu ban wu duan su .zi ru chao xing bian bie chun .
mo ran hong si xian .tu kua hao yan se .wo you shuang lei zhu .zhi jun chuan bu de .
wu xue chang ren yi .qi jian fen shi fei ..
译文
深夜从沉醉中一觉惊醒，只见荒村萧索江水茫茫，找不到栖身的席草充饥的米粮。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
放弃官衔辞职离开，回到家(jia)中休养生息。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要高。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给(gei)我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然(ran)平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又(you)处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏(shi)璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇(yu)到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
踏上汉时故道，追思马援将军；
注释
（89）窀穸（zhūnxī）——墓穴。这句说：只有你的墓穴，还没有筹划措办罢了。
⑵清和：天气清明而和暖。
62. 举酒：开宴的意思。
（7）兵气销为日月光：战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
①移根：移植。
求田问舍三句：《三国志·魏书·陈登传》，许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。才气，胸怀、气魄。
⑶逝：助词。无实义,起调整音节的作用。古处：一说旧处，和原来一样相处；一说姑处。
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
沈作哲 湖州归安人，字明远，号寓山。沈该侄。高宗绍兴五年进士。孝宗淳熙间，以左奉议郎为江西转运司干办公事。因作《哀扇工歌》，忤漕帅魏良臣，被劾夺三官。有《寓简》等。
但令此身健，不作多时别。"
酒酣四向望，六合何空阔。天地自久长，斯人几时活。
还有些些惆怅事，春来山路见蘼芜。"
春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。"
报道前驱少唿喝，恐惊黄鸟不成啼。"
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
"文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客，金谷先凭作主人。
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
傥年七十犹强健，尚得闲行十五春。"
春尽绿醅老，雨多红萼稀。今朝如一醉，犹得及芳菲。"
"旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。
谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。"
就枕回转数，闻鸡撩乱惊。一家同草草，排比送君行。
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
外养物不费，内归心不烦。不费用难尽，不烦神易安。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白，日脚插入秋波红。
眼逢闹处合，心向闲时用。既得安稳眠，亦无颠倒梦。"
遥思九城陌，扰扰趋名利。今朝是双日，朝谒多轩骑。
"伤禽我是笼中鹤，沉剑君为泉下龙。
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
"淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计，
筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
"比因酬赠为花时，不为君行不复知。
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。
北阙停朝簿，西方入社名。唯吟一句偈，无念是无生。"
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别，中官监送锁门回。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。
酒杯沉易过，世事纷何已。莫倚颜似花，君看岁如水。
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。
酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
"我昔孩提从我兄，我今衰白尔初成。
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
步慵行道困，起晚诵经迟。应似仙人子，花宫未嫁时。"
"换印虽频命未通，历阳湖上又秋风。不教才展休明代，
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。"
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
数声城上漏，一点窗间烛。官曹冷似冰，谁肯来同宿。"
腊月巴地雨，瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝，一照浊水昏。"
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
"昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱，莺含晓舌怜娇妙。
况彼身外事，悠悠通与塞。"
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
"海内姑苏太守贤，恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒，
"浔阳郡厅后，有树不知名。秋先梧桐落，春后桃李荣。
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
唯有绿樽红烛下，暂时不似在忠州。"
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。饱餐为日计，稳睡是身谋。
遥见朱轮来出郭，相迎劳动使君公。"
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
"怪君把酒偏惆怅，曾是贞元花下人。
衡门蜗舍自惭愧，收得身来已五年。
醉玩无胜此，狂嘲更让谁。犹残少年兴，不似老人诗。
"高墉行马接通湖，巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札，