剔银灯·与欧阳公席上分题
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪。
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。"
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。"
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
退省时频改，谋身岁屡沉。鬣成川上媚，网就水宁深。
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。"
帆色起归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
剔银灯·与欧阳公席上分题拼音解释:
cheng liu gong huai man yao luo .bei chou bu dao gui ren xin ..
huai zhong bu she sun wu lue .ci xiong yi sheng neng ku jie .xia ju liu ying dong ying xue .
chun gui si qian ying liu yu .hao zhu yuan lin san liang sheng ..
xi wei you yin he qiong shi .zhi zhe wei ying shi sheng ren ..
.lan de jin shi ming .cai yong ku bu chang .xing pi yi yi du .shi nian zuo shi zhang .
duo shi dong feng ru gui ta .jin piao fang si wei jiang cheng ..
.lv qiong fang shu cun .shi an zai san zhong .ling guan hui xian dong .qin zheng jie yi feng .
tui sheng shi pin gai .mou shen sui lv chen .lie cheng chuan shang mei .wang jiu shui ning shen .
.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..
fan se qi gui yue .song sheng yan bi qin .ji shi feng fan li .chu chu shi tong jin ..
译文及注释
译文
将他扔(reng)在寒冰之上(shang)，鸟儿为何覆翼送暖？
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
有(you)一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
违背准绳而改从错误。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激(ji)流的喧闹。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
怎样游玩随您的意愿。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
河水叮咚流向桥东，行(xing)云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫(zhu)立备受相思(si)之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常(chang)常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
注释
奋：扬起，举起，撩起。
⑸卖眼：王琦注：“卖眼，即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》：‘卖眼操长袖，含笑留上客。’”
选自《韩非子》。
11.乃：于是，就。
昭阳：昭阳殿，借指皇帝和宠妃享乐之地。
沆瀣（hàng xiè）：夜间的水气。
赏析
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君(liao jun)子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有很强的说服力和良好的艺术效果。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个(ge)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步(bu)，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作(zu zuo)为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
开头四句写自己将出任郡守，因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”，敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用，因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”，行役，指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”，敬其职役，指郑重对待皇帝的任命，故须到官就职。“皇邑”，犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡，故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江，古瓯越之地。“相期”的“相”，虽有互相、彼此之意，却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿，这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的，不是去度假的，到任之后，根本谈不到“憩”，而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字，言外之意，作者被朝廷外迁并非受重用，而是投闲置散；而作者本人也并不想在外郡有所建树，只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”，借此，利用这次机会；“永幽栖”，长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”，并且想长此以往地生活下去，这就是反话，就是牢骚。事实上，谢灵运本人原是不甘寂寞的。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君(liao jun)子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有很强的说服力和良好的艺术效果。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个(ge)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步(bu)，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作(zu zuo)为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
开头四句写自己将出任郡守，因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”，敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用，因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”，行役，指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”，敬其职役，指郑重对待皇帝的任命，故须到官就职。“皇邑”，犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡，故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江，古瓯越之地。“相期”的“相”，虽有互相、彼此之意，却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿，这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的，不是去度假的，到任之后，根本谈不到“憩”，而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字，言外之意，作者被朝廷外迁并非受重用，而是投闲置散；而作者本人也并不想在外郡有所建树，只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”，借此，利用这次机会；“永幽栖”，长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”，并且想长此以往地生活下去，这就是反话，就是牢骚。事实上，谢灵运本人原是不甘寂寞的。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
李待问( 元代 )
收录诗词 (2167) 首
简 介
李待问 广东海南人，字葵孺。万历间进士，累升佥都御史，巡抚应天。天启间魏忠贤生祠遍吴中。待问抵南京，置生祠不顾，诣孝陵毕即疾驰履任。崇祯间官至都御史。有诗文集。
除夜太原寒甚
"低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
"忽识海棠花，令人只叹嗟。艳繁惟共笑，香近试堪夸。
却被山僧戏相问，一时改业意何如。"
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
"绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风。
神鸡童谣
侧眩魂犹悚，周观意渐平。似逢三益友，如对十年兄。
赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。"
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
野亭晴带雾，竹寺夏多风。溉稻长洲白，烧林远岫红。
东都赋
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
"遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。家近似忘山路险，
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。朝簪抽未得，此别岂忘情。"
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
"苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
西江月·秋收起义
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
"双莺衔野蝶，枝上教雏飞。避日花阴语，愁风竹里啼。
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
酹江月·驿中言别
"年过五十鬓如丝，不必前程更问师。
今年此日何由见，蓬户萧条对病身。"
五杂组，刺绣窠。往复还，织锦梭。不得已，戍交河。
"故人交趾去从军，应笑狂生挥阵云。
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
性疏常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。
"一年离九陌，壁上挂朝袍。物外诗情远，人间酒味高。
和张仆射塞下曲·其一
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。一为洛下客，十见池上花。
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
"三川水上秋砧发，五凤楼前明月新。
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
忆江南
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
"圣择狂夫言，俗信老人语。我有老狂词，听之吾语汝。
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
长安若在五侯宅，谁肯将钱买牡丹。"
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
"爪叶鳞条龙不盘，梳风幕翠一庭寒。
咏牡丹
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。"
钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
访师师不遇，礼佛佛无言。依旧将烦恼，黄昏入宅门。
不知今日重来意，更住人间几百年。
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
晓过鸳湖
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
"去年登第客，今日及春归。莺影离秦马，莲香入楚衣。
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
市连风浪动，帆彻海门遥。饮尽樽中酒，同年同寂寥。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
有时带月归扣舷，身闲自是渔家仙。
吕相绝秦
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
处困非乖道，求名本为亲。惟应□□意，先与化龙鳞。"
欲报田舍翁，更深不归屋。"
摩久见菱蕊，青于蓝水色。赠君将照色，无使心受惑。"