首页 古诗词 妾薄命行·其二

妾薄命行·其二

隋代 / 胡元功

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,


妾薄命行·其二拼音解释:

zuo ri dong lou zui .huan ying dao jie li .a shui fu shang ma .bu sheng xia lou shi .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
shan yao shui mei qi xuan feng .yan meng nie hun huang zhang zhong .jie jun lang jian ru kong dong .
fang yi xuan mo chu .qi wei ming ji qin .fa miao bu zhi gui .du ci bao chong jin .
jiu nong shen yuan lv .hua hao shi qian ji .jian ci you yi jie .zheng dang jia guo fei ..
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
.qiong zhang dan qin bei su chen .lu xun mao ling you shui qun .xian weng wu wai ying xiang yu .
lv tai ri yi man .you ji shui lai gu ..
yu mao yi sheng ti .zi cong li bie jiu .bu jue chen ai hou .chang xian dai mao gu .
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
de dao wu gu jin .shi dao huan shuai lao .zi xiao jing zhong ren .bai fa ru shuang cao .men xin kong tan xi .wen ying he ku gao .tao li jing he yan .zhong cheng nan shan hao .
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .

译文及注释

译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役(yi)卒肃立排成列。
清晨的微雨湿润(run)了渭城地面(mian)的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩(nen)一新。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念(nian)想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山(shan)者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音(yin)凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。

注释
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
⑴十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元颖。
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。
立:即位。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
2、早春:初春。

赏析

  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主(zhang zhu)要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国(lu guo)的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来(lai),使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之(lian zhi)功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到(zuo dao)游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

胡元功( 隋代 )

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简 介

胡元功 玉莺,少年胡元功,字国敏(《八琼室金石补正》卷一一六),长洲(今江苏苏州)人。元质弟。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《吴郡志》卷二七、二八)。守制,词最悽惋。

咏煤炭 / 那拉秀英

山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 蒿雅鹏

胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


云阳馆与韩绅宿别 / 第五军

昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 善大荒落

百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"


咏同心芙蓉 / 司寇琰

凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
相思不惜梦,日夜向阳台。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。


霜天晓角·桂花 / 让恬瑜

"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 淳于广云

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。


小孤山 / 俎丙戌

素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 开梦蕊

"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 泥丁卯

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。