首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

五代 / 喻坦之

"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

.luo ri zai lian gou .xi bian chun shi you .fang fei yuan an pu .qiao cuan yi tan zhou .
e bo qu yi jiu .gao qiu lin dao bang .ren jie you xiong di .er du wei can shang .
.nian chang xin yi gan .kuang wei you huan chan .zhuang tu po shi gu .xing zhi liang mang ran .
.tian yong mo ru long .you shi xi fu sang .dun pei hai tu yong .shen ren shen geng chang .
suo jie qi gan dao .kong xian jiang yue ming .xi wen kou duan zhou .yin diao ge ci sheng .
ye di ci zhi bu zhong su .ai ri en guang meng jie dai .qing shuang sha qi de you yu .
xiang si yan qi fu he ru .gong zi men qian ren jian shu .xing you xin qi dang xiao shu .
hui xia lai jun cai bing ru .du neng wu yi xiang yu qiao ..
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .
yuan shu bao jin yu .wu yi gong cai duo .mi yun sui ju san .cu shu zhong shuai xie .
mei zheng gao niao du .neng song yuan ren gui .pian si nan fu ke .you yang wu suo yi ..
qi ji ling tai qing .qian ya lie cang cui .piao piao fang yu mu .xiang xiang jian shen yi .
jue jing sheng wu ni .gui tu xing bu jin .ju ni shi fan gu .niu yang zi xiang yin .
mei yu gu fei qu .tu wei bai lv qian .sheng ya yi liao luo .guo bu nai zhun zhan .
fang yu fei mei zhi di yi .ji bao huan yu yi xiao se .jun bu jian chao lai ge su qi .

译文及注释

译文
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在(zai)舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅(fu)导太子的这套制度。到(dao)秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥(hai)的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人(ren)家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众(zhong),他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯(guan)钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。

注释
⒃泽畔东篱:指代屈原、陶潜二位爱菊的诗人。
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
圆影:指月亮。
⑷瞥起:骤起。云横度:浮云横飞。
①信州:今江西上饶。
⑶独上:一作“独坐”。

赏析

  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情(qing)。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉(bing jia)奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染(ran),强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉(nong yu)。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

创作背景

社会环境

  

喻坦之( 五代 )

收录诗词 (6763)
简 介

喻坦之 喻坦之,晚唐诗人,名列“咸通十哲”。唐懿宗咸通年间屡试不中,后久居长安,与建州刺史李频为友,今存诗十八首。

次韵李节推九日登南山 / 支隆求

雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 石抹宜孙

四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"


杂诗二首 / 姚恭

君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。


洛桥寒食日作十韵 / 吴栻

"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。


效古诗 / 鲍桂星

壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 童钰

数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。


发白马 / 文天祐

诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。


月夜江行寄崔员外宗之 / 李自郁

"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"


长亭怨慢·雁 / 翁端恩

"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


南歌子·有感 / 王偁

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,