首页 古诗词 江城子·赏春

江城子·赏春

五代 / 张资

暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。


江城子·赏春拼音解释:

zan shi xiang jian huan xiang song .que bi xian men yi jiu chou ..
xi yuan you feng nu .duo rong jing wu qiang .huo yan qin wan yan .ying ji miu luan huang .
.wo suo si xi zai he suo .qing duo di xia xi bian chu chu .dong xi nan bei jie yu wang .
liang guan wen xian jing bing ke .yao nang zan bie long xu xi .qing ge zhi qing qing xiang ge .
gui lai bu mai shi .fu zi fen ban shu .chi ci yu he wei .guan jia sui shu cu .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
feng zhi wei piao chui .lu fen xian han lei .he ren ke xie wan .qing jing kong deng shi ..
wo lai qi ping sheng .mu ji dao zi cun .yu shi bu dong you .you ci wu ji men ..
jie yuan shou ya dui .qiu chang cu kan che .guang yan ge wu san .shu hao xi yang xie .
.xuan zhou hun shi shang qing gong .ke you zhen ren mao si tong .gan fa chui ying guang dan dan .
chu ke tian nan xing jian yuan .shan shan shu li zhe gu ti ..
.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
san ru si .xi wei lai .lu lu wu ren jing bai chi .ke xin gui qu sheng chen ai .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
wu you ju yu .ba yue ren wu .bi qi cheng zou .zai qi yu qie .bao guo zhi ru .
zhong liu shang tan tan .sha shui bu ke xiang .jing bo an he da .xing su zheng fan mang .
.chun shi ri yi xie .chi tang kuang you xun .can hong pi du zhui .nen lv jian qian shen .

译文及注释

译文
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋(song)朝了!而现在(zai)我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠(ju)躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华(hua)表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒(jiu)楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠(cui)微亭寻找美景。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。

注释
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
10、不业:不是他做官以成就工业。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,这里是轻视、玩忽的意思。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。

赏析

  这两首诗描写了作者登上百丈峰(zhang feng)的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写(shi xie)渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生(ni sheng)了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

张资( 五代 )

收录诗词 (2173)
简 介

张资 张资,仁宗天圣汴京(今河南开封)贵官子。事见《醉翁谈录》壬集卷一、《岁时广记》卷一二。今录诗四首。

连州阳山归路 / 段干露露

我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。


一毛不拔 / 司空玉航

雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"


春行即兴 / 学碧

山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。


题画帐二首。山水 / 西门午

偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
君居应如此,恨言相去遥。"


新荷叶·薄露初零 / 梁丘玉杰

"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"


美女篇 / 菅申

娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。


周颂·维天之命 / 司徒云霞

"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


蒿里 / 令狐建辉

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。


君子阳阳 / 颛孙娜娜

"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。


临江仙·千里长安名利客 / 奇凌易

贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。