扁鹊见蔡桓公
敢竞桃李色，自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠，人岂辨裁红。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
"尘事久相弃，沈浮皆不知。牛羊归古巷，燕雀绕疏篱。
市连风浪动，帆彻海门遥。饮尽樽中酒，同年同寂寥。"
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
一自元和平蜀后，马头行处即长城。
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。
朔雁和云度，川风吹雨晴。藓庭公事暇，应只独吟行。"
扁鹊见蔡桓公拼音解释:
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
wu tong jie yin zai chao yang .zhuo yu ruo shui ming gao xiang ..
gao ge yao lin yue shi tu .xi wen san ru cheng ming lu .jin lai zhong ru zhong mi shu .
.chen shi jiu xiang qi .shen fu jie bu zhi .niu yang gui gu xiang .yan que rao shu li .
shi lian feng lang dong .fan che hai men yao .yin jin zun zhong jiu .tong nian tong ji liao ..
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
yi zi yuan he ping shu hou .ma tou xing chu ji chang cheng .
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
que ji lun xin jiu de shu .qian lv yuan qiang mian bi li .dan hong chi zhao ying fu qu .
shuo yan he yun du .chuan feng chui yu qing .xian ting gong shi xia .ying zhi du yin xing ..
译文及注释
译文
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人(ren)归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也(ye)难团圆。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
“先王(wang)的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我(wo)们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各(ge)自遵守你们的职责，以接受上(shang)天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
叹我听(ting)更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
注释
⑤漆灯：灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治，叹曰：“面如凝脂，目如点漆，此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》：“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
⑵鸠：一说鳲鸠（布谷鸟），自己不筑巢，居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢，居其他鸟类筑的巢。居：侵占。
追：追念。
醪，浊酒。接li，古代一种头巾。
赏析
这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路(qi lu)难行之悬念。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作(he zuo)，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
全诗中景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实，以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
柳宗元礼赞苍鹰，读者想要知道作者的真意，可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云：“宗元早岁，与负罪者友善，始奇其能，谓可以立仁义，裨教化。过不自料，勤勤免励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务，不知愚陋，不可为强，其素意如此也”。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？”这里虽有自轻自责的意思，但他并不讳言“永贞革新”之际，怀有济世救民的志向，期望“一心直遂”，取得成功。柳宗元少年得志，位居显要，那种卓厉的气概，就活似矫健的苍鹰。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪(de yi)态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作(he zuo)，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
全诗中景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实，以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
柳宗元礼赞苍鹰，读者想要知道作者的真意，可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云：“宗元早岁，与负罪者友善，始奇其能，谓可以立仁义，裨教化。过不自料，勤勤免励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务，不知愚陋，不可为强，其素意如此也”。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？”这里虽有自轻自责的意思，但他并不讳言“永贞革新”之际，怀有济世救民的志向，期望“一心直遂”，取得成功。柳宗元少年得志，位居显要，那种卓厉的气概，就活似矫健的苍鹰。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪(de yi)态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
景云( 元代 )
收录诗词 (9488) 首
简 介
景云 景云，唐朝僧人，幼通经纶，性识超悟，尤喜草书，初学张旭，久而精熟，有意外之妙。观其所书《将箴》，左盘右蹴，若浓云之兴，迅雷之发，使见者惊骇。斯盖不独形于字画之间，抑又见其写胸中之寄也。昔王羲之作《笔阵图》，以纸为阵，以笔为刀稍，以墨为鍪甲，以水砚为城池，本领为副将，结构为谋略，出入为号令，特以心意为将军者，真知其要也。景云之书《将箴》，殆有旨焉。尤擅长诗文，留诗三首。
南歌子·再用前韵
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
院藏归鸟树，钟到落帆船。唯羡空门叟，栖心尽百年。"
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
"秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。
"鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。
冬夜读书示子聿
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
"夜僧同静语，秋寺近严城。世路虽多梗，玄心各自明。
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
"行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
四时
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
"吾衰寡情趣，君病懒经过。其奈西楼上，新秋明月何。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。
"野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
虚洞闭金锁，蠹简藏鸟文。萝景深的的，蕙风闲薰薰。
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
玉楼春·今年花事垂垂过
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"北风号蓟门，杀气日夜兴。咸阳三千里，驿马如饥鹰。
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。"
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
谷鸟自啼猿自叫，不能愁得定中人。"
玉真仙人词
路寻丹壑断，人近白云居。幽石题名处，凭君亦记余。"
"御街多行客，行客悲春风。楚老几代人，种田炀帝宫。
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实，生涯一半在渔舟。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
七夕穿针
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
"长安车马地，此院闭松声。新罢九天讲，旧曾诸岳行。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
忽逢海峤石，稍慰平生忆。何以慰我心，亭亭孤且直。"
端午日
"剑阁门西第一峰，道陵成道有高踪。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别，两都陈事空闻说。
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。"
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
"一命前途远，双曹小邑闲。夜潮人到郭，春雾鸟啼山。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
过松源晨炊漆公店
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
雾湿关城月，花香驿路尘。连枝相庭树，岁岁一家春。"
惟余负忧谴，憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
高阳台·丰乐楼分韵得如字
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
"等闲缉缀闲言语，夸向时人唤作诗。
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯，临风不羡潘锦舒。
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
"琴仙人，得仙去。万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼。
剑门道中遇微雨
吾吟行路五十篇，尽说江南数千里。自怜兄弟今五人，
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。
散尽诗篇本，长存道德碑。平生谁见重，应只是王维。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
峨眉风景无主人，锦江悠悠为谁绿。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。