译文
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给(gei)天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不(bu)要再耽于儿女(nv)情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人(ren)肝肠寸断呢?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
树上黄叶在雨中纷(fen)纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
注释
莲花寺:孤山寺。
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。
彦:有学识才干的人。
23.“一发”一句:一箭射中它。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”