首页 古诗词 论诗三十首·其九

论诗三十首·其九

唐代 / 贾固

少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。


论诗三十首·其九拼音解释:

shao zhuang you kun ku .kuang yu bing qie lao .tuo wu bai zhan tan .he yi chu re nao .
.liang wang kai fo miao .yun gou sui shi yao .zhu zhui fei xian ge .hong ni luo sui jiao .
qing xing liao zi shi .yin yong ou cheng shi .ci yi fei fu zi .yu ren duo bu zhi ..
zhu ren tang shang zuo .xing ke men qian du .ran hou xun ye tian .bian zhang tian lie ju .
fu jing tong xin chang .yin chuang zhu jiu zai .chi huang hong han dan .qi lao lv mei tai .
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
wan hou lian tian bi .qiu lai che di qing .lin liu you xin hen .zhao jian bai xu sheng ..
sui wang qian xiang ji .qiu lian wu gu fen .he ren zhi di li .yao shun zheng wei jun ..
huang wu man yuan bu neng chu .zeng you chen ai pu fa shu .ding jue shen jiang qiu yi zhong .
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
feng yin zeng ci nian .can xiu xi cai sang .yin ling he chu gan .sha lu yue wu guang ..
chu yi yu di shen qi xing .zhong xiang you wen shi xian zuo .xi ri gao zong chang li ting .
jiu xing ye shen hou .shui zu ri gao shi .yan di yi wu shi .xin zhong bai bu zhi .
jie liang li li chou sheng ji .jiao shi shi shu wang zao cheng .
.si yue tian qi he qie qing .lv huai yin he sha di ping .du qi shan ma xian deng wen .
.xuan che ge chui xuan du yi .zhong you yi ren xiang yu li .ye shen ming yue juan lian chou .
feng qi chi dong nuan .yun kai shan bei qing .bing xiao quan mai dong .xue jin cao ya sheng .
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
.cao run shan jin zhong .sha gan ji chi qing .yang tou ting niao li .xin jiao wang hua xing .
hai wei xing xian sun sheng qi .ting kan you de duan chang wu ..
.shi yuan wei liao zhi bu de .gu fu qing shan xin gong zhi .
da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .

译文及注释

译文
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
在城东门买酒同(tong)我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相(xiang)会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒(lan)搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴(hou)的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴(hu)碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤(shang)心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下(xia)三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

注释
30.三驱:据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
(1)少陵:杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓,在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过,故自称“少陵野老”。吞声哭:哭时不敢出声。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
矫命,假托(孟尝君)命令。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
⑷隐忧:深忧。隐:痛
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。

赏析

  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是(shi)冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗(shi)中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退(sui tui)而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势(yu shi)畅达,浑然一体。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声(ming sheng),哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

贾固( 唐代 )

收录诗词 (5233)
简 介

贾固 贾固,元(约公元一三六八年前后在世)字伯坚,山东沂州人。生卒年均不详,约明太祖洪武初前后在世。工散曲。官至中书左参政事。

残丝曲 / 逄思烟

哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.


忆王孙·春词 / 廖半芹

山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,


投赠张端公 / 罗乙巳

若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
"扬子津头月下,临都驿里灯前。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 霸刀神魔

旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"


善哉行·伤古曲无知音 / 修甲寅

清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"


长相思·山驿 / 睢粟

展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。


观沧海 / 敛强圉

君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 慕容迎天

三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,


暗香疏影 / 接冬莲

市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。


梦江南·新来好 / 耿丁亥

屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"