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论诗三十首·其一

两汉 / 郭麟

"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,


论诗三十首·其一拼音解释:

.guang xi san xia shou .kuang wang jian chuan lu .shan lu rao yang chang .jiang cheng zhen yu fu .
zhan shi heng xing jing yi luo .chang qu yi xi bei tong liang .zhi zhi san ba yu jian ge .
mo dao xiang lai bu de yi .gu yu liu gui jie hou ren ..
luan he gong pai huai .xian guan shi zhe cui .xiang hua san dong qi .feng yu bai shen lai .
long jing fan di miao .feng guan yang tian bin .huai yin fu qian lai .bao chui yi qing chen ..
li le zhi mou shuai .chun qiu shi yong bing .yi lao kan ding guo .wan li ji chang cheng .
.ben bang yi jin .wei shi bu jing .gen di zhi yao .zhi ye you bing .
song shao ban tu yue .luo yi jian yi xun .lv ke chang ying duan .yin yuan geng shi wen ..
.xi dian bie jun wang .gong shen yue si shuang .ren chou zai chang xin .ying chu xiang zhao yang .
.zhe ju cuan yan he .gu fan miao bu xi .bie jia wan li yu .liu mu san chun ji .
wei wu an bao ji .e mei ba hua cong .xia lu chen jian an jiang mu .

译文及注释

译文
寻着声源探问弹琵琶的(de)(de)是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
都随着人事变(bian)换而消失,就像东流的江水,一去不回。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日(ri)在春酒中(zhong)留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
身受皇家深恩义常(chang)思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适(shi)逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏(shang)管弦,品尝美酒,最是可心。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。

注释
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
引笑:逗笑,开玩笑。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
(14)然:然而。
⑸大漠:一作“大汉”。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”

赏析

  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀(e sha)的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不(hen bu)得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风(han feng)凛冽,孤儿(er)啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一(zhuo yi)“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪(lei)不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗(gu shi)》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

郭麟( 两汉 )

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简 介

郭麟 (1767—1831)清江苏吴江人,字祥伯,号频伽,晚号蘧庵、复庵。一眉色白,人称“郭白眉”。诸生。屡试不第,遂专力于诗古文。醉后画竹石。诗词清隽明秀,尤善言情。有《灵芬馆集》等。

杨柳枝 / 柳枝词 / 梁丘宁宁

"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
故宋诚难定,从梁事未工。唯当过周客,独愧吴台空。"
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火,宫中侲子乱驱妖。
上苑何穷树,花开次第新。香车与丝骑,风静亦生尘。"
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"


越女词五首 / 诸葛泽铭

花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。"
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。


望夫石 / 支甲辰

年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖,紫燕衔花向庭满。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
"良人犹远戍,耿耿夜闺空。绣户流宵月,罗帷坐晓风。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
一回老。"
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 澄擎

木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
"北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。


论诗三十首·十一 / 左丘丁酉

答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
宗子行旧邑,恭闻清庙篇。君容穆而圣,臣像俨犹贤。
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 宰父朝阳

君恩不再重,妾舞为谁轻。"
闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长在汉家营。
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
"紫禁肃晴氛,朱楼落晓云。豫游龙驾转,天乐凤箫闻。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,


风雨 / 国辛卯

何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
"素浐接宸居,青门盛祓除。摘兰喧凤野,浮藻溢龙渠。
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
卷幔天河入,开窗月露微。小池残暑退,高树早凉归。
万国执玉,千官奉觞。南山永固,地久天长。"
"砌蓂收晦魄,津柳竞年华。既狎忘筌友,方淹投辖车。
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。


周颂·闵予小子 / 平泽明

"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。
重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。"
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。


子夜吴歌·秋歌 / 亓官海

风威肃文卫,日彩镜雕舆。远岫凝氛重,寒丛对影疏。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。


早发 / 段干金钟

"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,