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枕石

金朝 / 吴震

舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。


枕石拼音解释:

shun qin jiang nong yuan fei hong .jing bian tong ye ming qiu yu .chuang xia yin deng an xiao feng .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
yue ling tu zhu wu shen yan .hao jia lian wai huan qing feng .shui wen ming jiao pu chang dian .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
di ning xiao zhi qi .tian ren zui qing cai .gu mu shuang feng wan .jiang qin gong su lai ..
ming chao geng nie ceng xiao qu .shi gong yan xia dao lao xian ..
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .

译文及注释

译文
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
魂啊回来(lai)吧!
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
我骑着马独自从(cong)西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好(hao)像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
四海一家,共享道德的涵养。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐(zuo)在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂(piao)泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。

注释
⑶“影灭”二句:谓弄玉、箫史二人登仙,人去楼空,只有其事千古流传于秦地。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
故——所以
效,效命的任务。
199、灼:明。
凡:凡是。
110、不举:办不成。

赏析

  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎(si hu)早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居(bai ju)易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新(de xin)乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王(xing wang)道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

吴震( 金朝 )

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简 介

吴震 吴震,字寿之,号瘦青,常熟人。诸生。少从孙原湘游,与名流相酬答,晚年依人而居,仍夷然吟咏。有《铜似轩诗》、《拜云阁乐府》等。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 粟良骥

馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 泣著雍

"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"


渡荆门送别 / 俟靖珍

"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 妫蕴和

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
欲知修续者,脚下是生毛。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
先打南,后打北,留取清源作佛国。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。


南乡子·自述 / 公羊文杰

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


五月十九日大雨 / 图门艳丽

绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"


任光禄竹溪记 / 难芳林

阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


出塞 / 左丘旭

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


咏燕 / 归燕诗 / 贠雨晴

"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。


左掖梨花 / 轩辕天蓝

"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
因知至精感,足以和四时。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)