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鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

明代 / 归允肃

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
裴头黄尾,三求六李。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久拼音解释:

wei yi ben shi chao tian shi .zan xiang liao huang zhu de wu ..
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
tong xiao bi zui zun lei .qiang shuo tian tang nan dao .you yan di yu chang kai .
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
pei tou huang wei .san qiu liu li .
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .

译文及注释

译文
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不(bu)来令(ling)我空白断肠。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
等待千年才等到与(yu)你相遇,你又为何独自前往(wang)?
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个(ge)人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我孤(gu)零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天(tian)天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛(dai)眉,梁苑的林花芳心震颤。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。

注释
相宽大:劝她宽心。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
(15)遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊:纷乱混浊,比喻乱世。
4.嗤:轻蔑的笑。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。

赏析

  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中(shi zhong)语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  上面写郊野景色,后两句则是由于(you yu)“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽(luo jin),当然“疏”了。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物(wu)香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤(hu huan)着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

归允肃( 明代 )

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简 介

归允肃 (1642—1689)清江苏常熟人,字孝仪,号惺厓。康熙十八年进士第一,授修撰。官至少詹事,与议政事。持正不阿,以疾告归。有《归宫詹集》。

清平乐·雨晴烟晚 / 陈癸丑

马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"


江夏别宋之悌 / 澄思柳

王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
此心谁共证,笑看风吹树。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。


重过何氏五首 / 漆雕长海

三馆学生放散,五台令史经明。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
学道全真在此生,何须待死更求生。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。


水调歌头·金山观月 / 迟子

"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"


栖禅暮归书所见二首 / 府之瑶

指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。


献钱尚父 / 东门红娟

饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 尔丙戌

临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
裴头黄尾,三求六李。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。


送陈七赴西军 / 哀胤雅

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。


桃花 / 邬含珊

身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"


江南曲四首 / 汝曼青

白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,