首页 古诗词 庆东原·暖日宜乘轿

庆东原·暖日宜乘轿

金朝 / 何椿龄

当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。


庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:

dang nian shi jia man huang du .diao bi xi gui shi zhang fu .wan qing bai yun du zi you .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
.guan jun fa yuan si chong xu .shi wo zhen cheng ren you yu .ruo shi long guang shi ke dai .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
yi xiang ding zhong peng fan zhi .fan zhi ben lai bu hua zhen .hua zhen xu de zhen zhong wu .
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
zuo zhe xiang shou shi .chang ren ren shi fei .jiu ju cang hai shang .gui qu ji ying gui ..
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .

译文及注释

译文
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
为何时俗是那么的工巧啊?
茂密(mi)的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
她的魅力过去今天都在(zai)流传,荷花见了(liao)她也会害羞。
白云满(man)天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
完成百礼供祭飧。
绣着多彩的芙(fu)蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。

注释
④珂:马铃。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
17.收:制止。
勖:勉励。
⒀莞尔:微笑的样子。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。

赏析

  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济(ji ji)一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆(cong cong)着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么(shi me)金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意(ren yi)翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路(dao lu)?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

何椿龄( 金朝 )

收录诗词 (5224)
简 介

何椿龄 何椿龄,字竹友,成都人。拔贡,官沪州学正。有《竹友诗集》。

临江仙·清明前一日种海棠 / 若虚

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
欲将辞去兮悲绸缪。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
太冲无兄,孝端无弟。


南乡子·捣衣 / 陈蒙

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"


杕杜 / 管干珍

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 钱豫章

根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。


唐临为官 / 萧培元

交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。


前出塞九首 / 郦滋德

"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
郭里多榕树,街中足使君。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


饮马长城窟行 / 刘振美

三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 王缙

离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
见《韵语阳秋》)"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 黎民怀

今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。


定风波·重阳 / 崔惠童

悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"