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五美吟·虞姬

南北朝 / 王泠然

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"


五美吟·虞姬拼音解释:

dian qian bing ma sui xiao xiong .zong bao lue yu qiang hun tong .
meng xia bian hou chi .hu guo cao mu chang .ma ji guo fei niao .tian qiong chao xi yang .
.tian di kong sao shou .pin chou bai yu zan .huang yu san ji bei .shen shi wu hu nan .
wo gan duo bing lao .zi fu you shi zhi .hu wei kun yi shi .yan se shao cheng sui .
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
ji jin jiang hai yi gui ke .ta ri yun xiao wan li ren ..
ou ran zhuo xiu fei nan qu .hui shi pai feng you mao zhi .ru shen yi jian tuo cheng zhu .
man tang lin lin wu yue han .gui lin pu tao xin tu man .wu cheng ci mi wei ke can .
kuang jian shui zei fan .te jie feng biao shi .beng teng rong ma ji .wang wang sha chang li .
jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .
deng ying zhao wu shui .xin qing wen miao xiang .ye shen dian tu wu .feng dong jin lang cheng .
wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
piao dang yun tian kuo .shen mai ri yue ben .zhi jun shi yi wan .huai gu yi kong cun .
han ma shou gong que .chun cheng chan zei hao .shang ying ge di du .gui ji jian ying tao .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
xian zhang yun zhong jian .guan men lu zai guo .shuang yu mo bu ji .xian wai shi huang he ..
chang lu guan shan he ri jin .man tang si zhu wei jun chou ..

译文及注释

译文
  晋(jin)文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的(de)隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方(fang)圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就(jiu)平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生(sheng)前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面(mian)御风。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石(shi)碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。

注释
⑶汩(gǔ)没:埋没。
(51)相与:相互。
(55)时六年:庆历六年(1046年)
37.盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。
⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
⑧然竹:烧竹。然,同“燃”。柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘然楚竹。”

赏析

  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表(di biao)现了她的孤独之感。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志(hu zhi)》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到(gui dao)还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸(hun yong)所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

王泠然( 南北朝 )

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简 介

王泠然 王泠然(?692--?725),字仲清。太原(今属山西)人。开元五年登进士第,后官太子校书郎。曾上书张说自荐,未果。秩满,迁右威卫兵曹参军。工文赋诗。气质豪爽,当言无所回忌,乃卓荦奇才,济世之器。惜其不大显而终。有集今传。

壬辰十二月车驾东狩后即事 / 孙先振

明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。


庆春宫·秋感 / 释从垣

欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。


百忧集行 / 华文钦

仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 陈廷璧

畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


江城子·赏春 / 鲍輗

客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。


大雅·生民 / 吕铭

"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"


潭州 / 李腾蛟

风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
时危惨澹来悲风。"
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
之德。凡二章,章四句)
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"


送梁六自洞庭山作 / 释自在

林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。


秋宿湘江遇雨 / 林廷鲲

人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


寒塘 / 清珙

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。