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从军诗五首·其四

清代 / 洪传经

暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。


从军诗五首·其四拼音解释:

mu tian jiang se li .tian he dao hua zhong .que jian po yang li .you ying jiu ma cong ..
hao yao qun yu fa .qi qing gu jing ning .zhi rou fan cheng jian .zao hua an ke heng .
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
jiu shi cao e zhuan .kong shan xia yu ci .shan xi duo yin li .jun qu dao xiang si ..
zhong ren chi pin jian .xiang yu shang gao yu .wo qing ji hao dang .suo le zai tian yu .
jiu tan yu long ku .xian cheng yu ren gong .yin ao qian gui wu .jing guang dong yan kong .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
.zhu rong zhi feng zi yun xian .cui ru he qi xue zhan yan .yi xi you lu yuan shi bi .
chao lai jin men qi .ba ji xin liu shui .ke yi nai cheng huan .zhou ren yi xiang xi .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
.ji ji gu ying ti xing yuan .liao liao yi quan fei tao yuan .
yi zuo kan ru gu .qian ling du xiang yu .zhi ren fei bie you .fang wai bu ying shu ..
.ri mu xi bei tang .liang feng xi xiu mu .zhuo shu zai nan chuang .men guan chang su su .

译文及注释

译文
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
这(zhe)庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是(shi)人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈(ci)宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
是友人从京城给我寄了诗来。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成(cheng)。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
只因(yin)为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。

注释
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
田田:荷叶茂盛的样子。
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
(13)“添”,元本作“占”。“眉间喜气添黄色”,谓面有喜色。《太平御览》卷三百六十四《人事·额》引《相书占气杂要》曰:“黄气如带当额横,卿之相也。有卒喜,皆发于色,额上面中年上,是其候也。黄色最佳。”韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》:“城上赤云呈胜气,每间黄色见归期。”苏轼《浣溪沙·彭门送梁左藏》:“唯见眉间一点黄。”此处预祝苏轼、苏辙两兄弟不久将在家相聚。
破:破除,解除。
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  山行非前期,弥远(mi yuan)不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而(yin er)从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给(xian gei)读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有(zui you)分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

洪传经( 清代 )

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简 介

洪传经 洪传经(1903-?),字敦六,号还读轩主,晚年又号盾叟,安徽怀宁人,建国后曾任教于兰州大学。

名都篇 / 千针城

胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"


如梦令·春思 / 宰父海路

相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。


触龙说赵太后 / 公冶平

逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,


不识自家 / 漆雕旭

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。


古风·秦王扫六合 / 线冬悠

高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。


捣练子·云鬓乱 / 勾飞鸿

"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 溥天骄

潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"


守岁 / 泰安宜

少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。


和端午 / 碧鲁旭

"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 宇文艳

吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"