首页 古诗词 乐游原 / 登乐游原

乐游原 / 登乐游原

近现代 / 潘纯

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


乐游原 / 登乐游原拼音解释:

jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
yu bi qing ming ri .hua yin du yu shi .chou kan gua fan chu .ou niao gong chi chi ..
.xian sui bao shen ce .qiao ju nian gui yuan .chang huan qin ai li .shi jue shi wu qian .
.wu lao yun zhong qin xue zhe .yu shi neng bu kun feng chen .shu shu xi shang ye ming zhu .
ji ming yi shi liu kun zui .ti lun song ke gou shui dong .yue e hui shou yan zi feng .
xiao si xing feng luo fa shi .fei yuan lu han lan ji mo .dan shan yun duan feng can cha .
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
xiao ru xin huang yi li xing .wan gan ru weng suo long hong .
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
.xiu yi zhu shi he ang cang .tie guan bai bi heng qiu shuang .san jun lun shi duo yin na .
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .

译文及注释

译文
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又(you)怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  即使为你(ni)献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏(bai)梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
子孙们在战(zhan)场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
无数的春笋生满竹(zhu)林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵(di)御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
何况一个国家的政事啊(a),更是头绪纷繁错杂纠结。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏(hun)中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。

注释
⑸好风日:一作“风日好”,风景天气好。
2.辛幼安:辛弃疾,字幼安,淳熙十五年(1188年)末,辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮,因作此词相和。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助词。
原来是云彩闲来无事,故意将它给遮住了啊!让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来,将山原样的追回来了。
[33]细德:细末之德,指品德低下的国君。险征:危险的征兆。曾击:高翔。曾,高飞的样子。去:离开。

赏析

  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到(gan dao)亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简(shi jian),民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和(tai he)他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯(zhong jian)别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不(yun bu)尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒(chi le)歌》相媲美。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说(que shuo)“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

潘纯( 近现代 )

收录诗词 (6181)
简 介

潘纯 庐州合肥人,字子素。风度高远。壮游京师,名公卿争相延致。尝着《辊卦》,以讽当世。文宗欲捕治之,乃亡走江湖间。后为行台御史纳璘子安安所杀。有《子素集》。

多歧亡羊 / 隆惜珊

共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


晒旧衣 / 万俟梦青

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"


望海楼 / 佟佳艳蕾

"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
愿闻开士说,庶以心相应。"


花马池咏 / 完颜月桃

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"


归鸟·其二 / 柏炳

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
归当掩重关,默默想音容。"


元丹丘歌 / 公冶保艳

韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 浦丙子

边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
见《吟窗杂录》)"


采薇 / 长孙甲寅

天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。


碧城三首 / 雪己

三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"


河渎神·河上望丛祠 / 袭俊郎

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"