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春晴

五代 / 郑起潜

"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"


春晴拼音解释:

.luo ri sheng ping mo .yao yang bian yuan lin .dai hua yi feng wu .xiang zhu si long yin .
wu lun yan shi gu .bu shi yu yun tai .zhi song huang en jia .chong chao bian jiu gai ..
.jiu chuan nan hai chu ling qin .shi le ming wen bu ke xun .xing mao zha tong ying wu lei .
.ren zi xun xia lu .jie you kai jiu jin .zhuan zhuo chuo xing tan .zhi tu qin yuan xin .
you yu you xi xiang ji .huan yu huan xi liang wang .
yi chao cong peng xi .qian li juan xuan jing .bei liu tong bai yuan .dou pu mu lan qing .
ying han gui jiu shu .han lu ju hua chui .yi feng zhang tai yan .qian qiu chang yuan si ..
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
jiang nan sai bei bie li .li bie .li bie .he han sui tong lu jue ..
.chun yang ru zuo ri .bi shu ming huang li .wu ran hui cao mu .sa er liang feng chui .
jian liu piao su mo .yan jing ai zhu guang .jin chao hao feng se .yan kan ji tian zhuang ..

译文及注释

译文
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山(shan)石看着江上的浮云。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有(you)一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kong)硿地发出声响,我当然觉得(de)很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森(sen)森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
干枯的庄稼绿色新。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

注释
⑵凤吹声:吹笙的声音。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
12.当:耸立。
⑵沙湖:在今湖北黄冈东南三十里,又名螺丝店。
1、 湖:指杭州西湖。
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
5、遐:远

赏析

  全诗分三段,开头十句为第(wei di)一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句(wen ju),否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子(zhi zi)”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐(shu xu),轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

郑起潜( 五代 )

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简 介

郑起潜 郑起潜,字子升,号立庵,平江(今江苏苏州)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。理宗嘉熙三年(一二三九),除秘书郎,累迁着作郎。事见《南宋馆阁续录》卷八。今录诗四首。

青杏儿·秋 / 白璇

秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。"
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。


雨后秋凉 / 释真觉

百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
香引芙蓉惹钓丝。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
"一回望月一回悲,望月月移人不移。


喜晴 / 冷朝阳

壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。


小石潭记 / 王溥

山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。


匈奴歌 / 黄惟楫

坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
"早知君爱歇,本自无萦妒。谁使恩情深,今来反相误。
危石江中起,孤云岭上还。相逢皆得意,何处是乡关。
白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
雾澈轩营近,尘暗苑城遥。莲花分秀萼,竹箭下惊潮。
"承平重游乐,诏跸上之回。属车响流水,清笳转落梅。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。


酒泉子·买得杏花 / 通忍

"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。
"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,


柳枝·解冻风来末上青 / 范轼

绿钱生履迹,红粉湿啼痕。羞被桃花笑,看春独不言。"
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
挼绳当系虏,单马岂邀功。孤剑将何托,长谣塞上风。"
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"


绵州巴歌 / 叶德徵

矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。


望岳三首 / 杨思圣

淮廪伫滋实,沂歌非所羡。讼寝归四明,龄颓亲九转。
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
万国执玉,千官奉觞。南山永固,地久天长。"
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,


诉衷情·当年万里觅封侯 / 王恩浩

"歌扇向陵开,齐行奠玉杯。舞时飞燕列,梦里片云来。
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。