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赠日本歌人

明代 / 张伯端

"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


赠日本歌人拼音解释:

.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
shi dang shu yu hou .qi xiang reng yu mi .zha ru kai diao nu .song chi hu fei chu .
.cheng feng xian ren jiang ci shi .yu pian cai ba dao wen ci .liang lun shui wei guang ming zhao .
xun si xian gu zhong nan de .shi yu hui tou wen yu huang ..
feng nu bian sha beng tie yi .hu er hu ma zheng jiao fei .jiang jun dui zhen shui jiao ru .
lv bin yi si chu .xiang xin cun huo sheng .zi mou hun yu duan .he ri shi sheng ping ..
cui man piao yao yu gua ren .di fu di shi ru duo ma .gao lin qiang chu si kui lin .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
.yi shi ben xue wai .reng shan tang wen zi .wu ren ben shang she .he kuang yi chen shi .
man yuan tao li sui kan shang .yao qie dong feng wan shi sheng ..
yi ye lv he shuang jian po .zhuan ta qiu yu bu cheng zhu .
yu he wu jiang hei .chao yi hai lu xin .ping yu zi ci qu .ying bu geng huan qin ..
chao you san zhao chu xi chi .cao xin yi zai jing wei yu .luo bi jie cheng dian gao ci .

译文及注释

译文
大禹也为治理这泛滥百川的沮天(tian)洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一(yi)定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只(zhi)有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得(de)这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找(zhao)到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
女子变成了石头,永不回首。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落(luo)花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。

注释
230(ài ài)、暧暧:昏暗的样子。
16、排摈:排斥、摈弃。
127. 之:它,代“诸侯”。
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。
④一簇:一丛,无主--没有主人。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。

赏析

  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是(du shi)在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自(zheng zi)己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情(xin qing),都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也(zhong ye)是别具特色的。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

张伯端( 明代 )

收录诗词 (1764)
简 介

张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

青楼曲二首 / 李之才

校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。


周颂·有瞽 / 李方膺

何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"


还自广陵 / 刘汝楫

昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。


父善游 / 卑叔文

"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。


沁园春·孤馆灯青 / 释法骞

吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。


宫中行乐词八首 / 张洪

"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
良工指君疑,真玉却非玉。寄言怀宝人,不须伤手足。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。


春雪 / 万树

肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"


菊梦 / 五云山人

"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 吴汝纶

临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"


奉寄韦太守陟 / 释英

雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"