首页 古诗词 李凭箜篌引

李凭箜篌引

五代 / 孙兆葵

青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。


李凭箜篌引拼音解释:

qing di lai shi zhi yuan fang .can hua can xue shang jiao guang .
wo wei yi dai chen .zhuo shui si xian wang .fu shi fu huai xi .lin feng du fang huang ..
xiang ru ruo fan lin qiong shi .hua ge zhu xuan wan li you ..
wei huai yao er juan shuai bing .wei xi yu nian bao zhu en ..
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .
jing ri feng sha ji .lin qiu cao mu can .he nian fang zhi zhu .shi fu jian chen kan ..
.gu lai ming xia qi xu wei .li bai dian kuang zi cheng shi .
tian xia cai mi xiao .guan zhong zhen zui xian .long shan wang ke jian .chou chang shi qiong bian ..
pa ting zhong sheng zuo .xiu ming ying man cang .mei can e cui qian .huan jie lv yun chang .
zeng shi xi nian xin ku di .bu jiang jin ri fu chu xin ..
.he chu yao jun hua bie qing .han shan mu luo yue hua qing .
.shu zi wei ding peng .da jun shang gan shi .feng lei sui chu shi .yun xia you zhan se .
.qing shan yu yan tuan .chan yuan jie ke yi .shi lai wan shan shui .wu ci qiu tan se .

译文及注释

译文
  有子问曾子道:“在先(xian)生(孔子)那(na)(na)里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待(dai)钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦(qin)山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接(jie)屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。

注释
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
17. 走:跑,这里指逃跑。
1.邑:当地;县里
鲁:鲁国
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
15.薄:同"迫",接近。

赏析

  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方(fang)民歌的影响。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人(shi ren)掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神(shen),使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独(zhe du)具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下(shi xia)联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往(wang wang)让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

孙兆葵( 五代 )

收录诗词 (6798)
简 介

孙兆葵 孙兆葵,字尚衷。南海人。明神宗万历元年(一五七三)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

饮酒·幽兰生前庭 / 沈作霖

带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 王浻

"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。


太平洋遇雨 / 桑柘区

"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,


汉江 / 李肇源

梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。


辽东行 / 李昴英

"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。


浪淘沙·杨花 / 吕纮

"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 马湘

"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝


齐人有一妻一妾 / 黄庭坚

"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"


乌江 / 尹璇

"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
春朝诸处门常锁。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。


读山海经·其一 / 金福曾

野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。