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东光

宋代 / 何元普

花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。


东光拼音解释:

hua qian fan you lei .bin shang que wu si .cong ci dong gui qu .xiu wei zhui ye qi ..
er mao shu shang xue .shuang lei zhen qian bing .jie wen cao xi lu .shan duo lu ji ceng ..
ying liu wang hou shao shi ren .shan qian yue zhao huang fen xiao .xi shang hua kai jiu zhai chun .
.shu se chuan guang xiang wan qing .jiu zeng you chu shi fen ming .shu chuan yue xie jing zhen he .
.feng qian feng hou si xin qiu .jue ding gao chuang jian wo zhou .ren zai ding zhong wen xi shuai .
ming li dao shen wu liao ri .bu zhi jin gu xuan cheng kong ..
.yang you gong jian yi wu gong .lao luo sheng ya shi shi tong .
xian ting feng qi hua qian pian .liu ru nan hu jin ri xiang ..
.lv tuo bi hua guan .huang lou sui yu yong .duan ting wu fan zhi .zhen guo chun yi nong .
shu liang feng hao hao .tan qian shi lin lin .hui dai gong ming jiu .bian zhou ji ci shen ..
du shu xin shu lao .chui diao jiu ji ping .jin ri bei qian shi .xi feng wen ku sheng .
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .

译文及注释

译文
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
只能把相思之苦寄托在(zai)哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就(jiu)近在眼前呢,你可以听(ting)见了我哀怨的词章如泣如诉?
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商(shang)汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待(dai)遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹(chui)。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  

注释
(29)离离: 纷披茂盛貌。
17.老父:老人。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!

赏析

  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传(hua chuan)说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅(di yue)读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理(de li)解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能(cai neng)更深刻地体会。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人(gei ren)一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

何元普( 宋代 )

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简 介

何元普 何元普,字麓生,金堂人。诸生,历官甘肃安肃道。有《静斋新集》。

庄居野行 / 聂逊

几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,


哀郢 / 冒禹书

"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"


国风·鄘风·墙有茨 / 陈昌齐

一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
此地喧仍旧,归人亦满街。"
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"


报任安书(节选) / 叶正夏

"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,


小雅·四牡 / 李溟

"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"


夜别韦司士 / 郝中

"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
"离别奈情何,江楼凝艳歌。蕙兰秋露重,芦苇夜风多。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"


鹧鸪词 / 陈柏

待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"


悼丁君 / 谢晦

他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。


过秦论(上篇) / 张瑞玑

兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。


点绛唇·屏却相思 / 何龙祯

湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。