首页 古诗词 江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

宋代 / 苏芸

秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:

qiu jue zhui sui jin .lai yin xiao you pian .qing tan jian zi wei .er bei ke wang nian ..
.xi xi san shen jing .jin bei wan jie chang .bu ying gui bei dou .ying shi xiang xi fang .
si fu jun xi song mei ren .wu zhou qu xi chu xiang lu .yuan gu cheng xi yi du shu .
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
.fu zi gao shi ji .shi ren bu ke pan .jin yu yi yun xing .miu de cheng wen yan .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
xiang si san shi nian .yi zuo you er tong .jin lai bao qing zi .hu ruo pi yuan hong .
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
yi wang you yan ge .he shi jun guo kai .dong zheng jian er jin .qiang di mu chui ai .
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
.mei zheng wei xiong di .shi ren shu jun xian .huang zhi shuang yu shu .li dao er mei xian .

译文及注释

译文
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大(da)(da)街上有老(lao)虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明(ming)察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
再变(bian)如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰(yao)身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑(hei)的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,

注释
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
及:等到。
12、视:看

赏析

  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  末联(mo lian):“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人(ci ren)尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感(ta gan)情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

苏芸( 宋代 )

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简 介

苏芸 宪宗元和间进士。曾游岭南。事迹见《太平广记》卷二五六。《全唐诗》存诗2句。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 单于国磊

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。


岐阳三首 / 谷淑君

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 阳凡海

"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
啼猿僻在楚山隅。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
草堂自此无颜色。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。


示儿 / 碧鲁松峰

兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。


端午日 / 马佳利娜

乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 翠姿淇

调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。


乱后逢村叟 / 郜辛亥

偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。


十五夜望月寄杜郎中 / 卞卷玉

朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。


五日观妓 / 壤驷坚

胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
从来不可转,今日为人留。"
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"


马嵬 / 头映寒

映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。