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山亭柳·赠歌者

近现代 / 徐德音

迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。


山亭柳·赠歌者拼音解释:

beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
huo da chang tui hai nei xian .yin qin dan zhuo zun zhong jiu .yin zui yu yan gui shan xi .
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
duan yi fang zhan di .pi ma zhu qiu feng .mo zuo ju liu luo .chang zhan jie shi hong ..
..gu you zheng wang .neng zheng shen gong he yi an shang xia .gu wei .zhi zheng .zhi shi
dong re yuan yang bing .xia shen chai hu jiao .chou bian you jiang shui .yan de bei zhi chao ..
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
dui ci xing yu jing ling ju .yi zhi xian ke yi xiang qin .geng jue liang gong xin du ku .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
.shu dai huan qi ma .dong xi que du chuan .lin zhong cai you di .xia wai jue wu tian .
chun lan yi ying jiu .yin qin dao yuan bie .wei xie da di liu .pan tiao tang xiang yi .
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .

译文及注释

译文
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
人死陪葬不是(shi)礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
西风送来万里之外的家书,问我何(he)时归家?
  大(da)王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四(si)只翼,在天(tian)地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴(nu)的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(ya)(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
那使人困意浓浓的天气呀(ya),

注释
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。
12.用:需要
18.不:同“否”。
7.惶:恐惧,惊慌。
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
⑾蝉娟:美好的样子。初月辉:形容脸容象新月一般皎洁。
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
33、疾:快,急速。

赏析

  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每(qie mei)章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气(huo qi)息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理(zhi li)解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法(zhi fa),以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

徐德音( 近现代 )

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简 介

徐德音 徐德音,字淑则,钱塘人。漕运总督、谥清献旭龄女,中书许迎年室,同知佩璜母。有《渌净轩诗集》。

临江仙·闺思 / 公孙洁

失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"


生查子·元夕 / 晋乐和

"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 申屠依珂

"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。


结客少年场行 / 智雨露

诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,


送友人入蜀 / 毛高诗

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
行到关西多致书。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。


临江仙·寒柳 / 纳喇资

樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 尉迟兰兰

白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。


过秦论(上篇) / 司马金

从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。


从军诗五首·其四 / 犁德楸

山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"


芦花 / 何屠维

旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。