首页 古诗词 木兰花·池塘水绿风微暖

木兰花·池塘水绿风微暖

明代 / 宋构

树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,


木兰花·池塘水绿风微暖拼音解释:

shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
ci zhong shi chu kan zhong yin .he yao shi ren zhi xing ming ..
qin ku liu ying xin .yu jie su yan zhi .can zhong can lou xiao .luo ye luo hua shi .
san zhao seng zuo shu .xian zai ke xing chun .ting shi qi wang zhuo .tan ti jiu luan xun .
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
ye lai feng qi xian hua luo .lang jie chai men niao jing zhong ..
ji du cheng en meng ji zhao .yi zi yan xing xie yu yan .qiang jin jia yu ling fei yan .
fu jun bie wo ying chou chang .shi wu nian lai shi su yi ..
zhong xi jun cai kan shang di .mo yin ju ci yu ming shu ..
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
mou ji zhong xing duo shao shi .mo chou ming yue bu shou guan .
fei yan long jian ji .can yue zhao jing you .lv shuo qiu yi zao .lin yang jie pei xiu .
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
ruo jiao cu ji hong er mao .zheng qu lou qian zhan ai ji .
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
shan duo cun di xia .shui qian ke zhou xi .shang guo sou xian ji .tao gong zao wan gui ..
xi tou xi chi ta jin sha .deng lou ye zuo san ceng yue .jie guo chun kan wu se hua .
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .

译文及注释

译文
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城(cheng)下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不(bu)到湖州地。
他天天把相会的佳期耽误。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达(da)共同的心意。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
农民便已结伴耕稼。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯(hou)韩信统治着楚(chu),势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游(you)赏。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。

注释
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
污:污。
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
⑼芾(fú):蔽膝。
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
380、赫戏:形容光明。
(25)《楚辞》:“坐堂伏槛,临曲池些。”东溟,东海也。

赏析

  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天(jing tian),因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜(yi),于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的(xin de)手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  《永州八记》对自然美的描(de miao)绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧(jian)、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

宋构( 明代 )

收录诗词 (3464)
简 介

宋构 宋构,字承之,成都(今属四川)人(《金石萃编》卷一四一)。神宗元丰七年(一○八四),为夔州路转运判官(《续资治通鉴长编》卷三五○)。哲宗元祐时以朝散郎知彭州。绍圣间,为金部员外郎,权都大提举川茶事(《苏轼诗集》卷二八《送宋构朝散知彭州迎侍二亲》施注)。今录诗二首。

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 褚雨旋

应须唤作风流线,系得东西南北人。"
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 房靖薇

"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。


院中独坐 / 童凡雁

昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。


醒心亭记 / 悉赤奋若

"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 邦斌

怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 公西鸿福

"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。


醉太平·西湖寻梦 / 梁然

爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,


蓦山溪·梅 / 颛孙春萍

为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"


龙门应制 / 法从珍

"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.


梅雨 / 张简红娟

欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"