读陈胜传
"谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，
三闾有何罪，不向枕上死。"
莫恨乡程千里远，眼中从此故乡春。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
"十六声中运手轻，一声声似自然声。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
草堂空坐无饥色，时把金津漱一声。"
"吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉醁醅。
从来名利地，皆起是非心。所以青青草，年年生汉阴。"
岩居更幽绝，涧户相隐映。过此即神宫，虚堂惬云性。
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
读陈胜传拼音解释:
.shui xiu lian yan man hu chen .zan ying zhe de lu lang pin .hong fang yan lian jiang mi die .
san lv you he zui .bu xiang zhen shang si ..
mo hen xiang cheng qian li yuan .yan zhong cong ci gu xiang chun .
bing jiu xin wu mao .xian duo zhuo bai shan .yao bao chen yu ke .shi cao du yun han .
.shi liu sheng zhong yun shou qing .yi sheng sheng si zi ran sheng .
shou ti jian wo chang yu chi .hu er chong qu hong lian mi .qing zhong xiang dang jia shi bei .
cao tang kong zuo wu ji se .shi ba jin jin shu yi sheng ..
.wu wang shi ba qi xiong cai .tan xiang gu su zui lu pei .
cong lai ming li di .jie qi shi fei xin .suo yi qing qing cao .nian nian sheng han yin ..
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
译文及注释
译文
看这些边境线(xian)上长大(da)的(de)男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎，各自夸轻巧。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
山上有树(shu)木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
怎样才(cai)可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东(dong)北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
注释
⑥华灯：雕刻非常精美的灯。
⑩吴霜：指白发。李贺《还自会吟》：“吴霜点归发。”
穷：用尽
⑺轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容颜憔悴。
6.络绎：往来不绝，前后相接。
⑾心自若；心里自在很舒服。
14、市：市井。
（24）云林：云中山林。
赏析
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着(kan zhuo)日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我(wu wo)有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想(de xiang)法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
关于此诗的主旨，历代学者看法很不一致，主要有两种意见。《毛诗序》云：“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰：“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’，差些，盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏：“作人者，变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》：“作人，谓变化鼓舞之也。”概而言之，即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异，小序着眼的是前三章，故得出“官人”的结论，姚氏着眼的是后二章，故得出“作士”的结论。“官人”也罢，“作士”也罢，都离不开周王的盛德。
李白在诗中着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景，暗寓变化的人事，并借古讽今，给偏安一隅的小朝廷以冷嘲，立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳，以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力，因为柳被姜夔拟人化了，带上了作者自己的情感，并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”，而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以，这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句，李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨，而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
再从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心露骨。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着(kan zhuo)日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我(wu wo)有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想(de xiang)法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
关于此诗的主旨，历代学者看法很不一致，主要有两种意见。《毛诗序》云：“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰：“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’，差些，盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏：“作人者，变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》：“作人，谓变化鼓舞之也。”概而言之，即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异，小序着眼的是前三章，故得出“官人”的结论，姚氏着眼的是后二章，故得出“作士”的结论。“官人”也罢，“作士”也罢，都离不开周王的盛德。
李白在诗中着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景，暗寓变化的人事，并借古讽今，给偏安一隅的小朝廷以冷嘲，立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳，以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力，因为柳被姜夔拟人化了，带上了作者自己的情感，并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”，而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以，这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句，李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨，而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
再从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心露骨。
创作背景
卫宣公的庶子朔（人名）觊觎公子及（人名）的储君之位，与母亲齐姜（人名）进谗言给卫宣公，后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿，他与公子及的关系极好，得知此事后告知公子及，公子及却不听其劝告准备毅然赴死，公子寿不忍，将公子及灌醉后代其上路，公子及醒来驾船追赶，但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死，公子及悲痛万分，告知杀手我才是公子及，你们杀错了人，既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公，宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情，也是这个故事的记录。
小重山·谁向江头遗恨浓
翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
只怜直上抽红蕊，似我丹心向本朝。
白石堪为饭，青萝好作冠。几时当斗柄，同上步罡坛。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
笔砚近来多自弃，不关妖气暗文星。
"病身兼稚子，田舍劣相容。迹共公卿绝，贫须稼穑供。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
怅潮之还兮吾犹未归。"
定情诗
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
清思密谈谁第一，不过邀取小茅君。
板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客，来坐亦通宵。"
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
丹崖压下庐霍势，白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺，
长房自贵解飞翻，五色云中独闭门。
"远涉期秋卷，将行不废吟。故乡芳草路，来往别离心。
寺人披见文公
居安即永业，何者为故山。朱门与蓬户，六十头尽斑。"
"咄，诺，休休休，莫莫莫，伎两虽多性灵恶，
"金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
十年三署让官频，认得无才又索身。
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
"垂杨烟薄井梧空，千里游人驻断蓬。志意不因多事改，
读山海经十三首·其十一
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。"
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
明月夜来回短影，何如照冷太湖滨。"
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
赠质上人
愁肠隔断珠帘外，只为今宵共听人。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒，醉引笙歌上钓船。
近寺僧邻静，临池鹤对闲。兵戈如未息，名位莫相关。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨，细绿犹藏画蜡灰。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。"
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
"掌前流水驻无尘，掌下轩车日日新。
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
"登科精鲁史，为尉及良时。高论穷诸国，长才并几司。
"一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。
从来一字为褒贬，二十八言犹太多。"
浪淘沙·秋
"越鸟栖不定，孤飞入齐乡。日暮天欲雨，那兼羽翎伤。
篆经千古涩，影泻一堂寒。（古镜。见《吟窗杂录》）
近来桃李半烧枯，归卧乡园只老夫。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
"相识未十日，相知如十年。从来易离别，此去忽留连。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远，幽人多病探花稀。
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
茗脆不禁炙，酒肥或难倾。扫除就藤下，移榻寻虚明。
白燕
古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。"
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
"行人愁落日，去鸟倦遥林。旷野鸣流水，空山响暮砧。
"四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架，
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
"名利了无时，何人暂访师。道情闲外见，心地语来知。
行路难
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过，早来犹见石痕深。
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
倚石迟后侣，徐桡供远山。君看万斛载，沈溺须臾间。"
君对瑶华味，重献兰薰言。当应涤烦暑，朗咏翚飞轩。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
"西去安夷落，乘轺从节行。彤庭传圣旨，异域化戎情。
绕壁依稀认写真，更须粉绘饰羸身。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。
卜算子·旅雁向南飞
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
"后伏中宵月，高秋满魄齐。轮移仙掌外，影下玉绳西。
行止既如此，安得不离俗。"
宴罢明堂烂，诗成宝炬残。兵来吾有计，金井玉钩栏。"
惊泉有馀哀，永日谁与度。缅思孤帆影，再往重江路。