译文
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们(men)也没有机会再到那(na)儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是(shi)不是同飞鸿在(zai)雪地上(shang)偶然留下的爪印差不多呢!
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
鬓发是一天比一天增加了银白,
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
注释
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
10.持:拿着。罗带:丝带。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。