译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久(jiu)远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我(wo)曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江(jiang)淮,我所经历(li)的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语(yu)》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
酿造清酒与甜酒,
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
注释
41.忧之太勤:担心它太过分。
⑸云物:景物。乡国:家乡。
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。
③无由:指没有门径和机会。
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》:《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》,并琴曲名。
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
鉴:审察,识别