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菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

金朝 / 艾性夫

凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

feng ji sui qiu cao .luan yu ru mu shan .hen duo liu bu de .bei lei man long yan ..
.ting wu xi he zhu huo lun .kai men jia shu bi hu pen .xing lai bin ke qi cha wei .
he bi deng qian jin .yun gao wo wai shen .xiang zhi yin ci xing .zan dong yi shan xin ..
.nan ba ling hua zhao su yan .shi lin chun shui cha hua kan .
.wu wei jin xiu yu wei guan .ban si xiu ren ban ren han .
.meng long you ji guan xian sheng .jin z9yu han jiu ban xing .
.liu luo chang jie sheng hui xi .gu ren xiang yu ju hua shi .feng sheng long di shu xun jiu .
yao chi yan ba gui lai zui .xiao shuo jun wang zai yue gong ..
.long pei cong cong xia jian men .huan jiang rui qi ru zhong yuan .ao tou yi dang shan sui mei .
ban yan xing gong she yu xun .xiu hu yuan long han yan zhong .yu lou gao gua shu guang fen .
dong qu xi lai ren bu hui .shang qing zong ji ben xuan zhou ..
yi zhong cheng yan jin de di .jian feng li ling man zong heng ..
yuan shan ying jian fan hua shi .bu yu qing qing dui shui liu ..
.dui mian bu xiang jian .yong xin tong yong bing .suan ren chang yu sha .gu ji zi tan sheng .
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .

译文及注释

译文
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
你问我我山中有什么。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀(huai)?
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
遇到涧流当道,光着(zhuo)脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解(jie)放区繁荣昌盛。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
即使是天长地久,也总会有尽(jin)头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此(ci),悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体(ti)竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。

注释
霹雳(pī lì):特别响的雷声,比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
矜悯:怜恤。
(7)丧:流亡在外
结草:指报恩。
⑧称:合适。怀抱:心意。
37、谓言:总以为。

赏析

  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一(bu yi),心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的(da de)意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起(tan qi),明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

艾性夫( 金朝 )

收录诗词 (4566)
简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

贺新郎·三山雨中游西湖 / 司马冬冬

不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。


古风·五鹤西北来 / 府水

"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。


神弦 / 运阏逢

不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"


惜春词 / 公孙以柔

乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"


过碛 / 历尔云

"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
依前充职)"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"


满江红·翠幕深庭 / 公羊明轩

若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"


美人对月 / 谷梁文瑞

晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,


洛阳女儿行 / 亓官永真

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。


劝学诗 / 佴初兰

卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
巫山冷碧愁云雨。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"


善哉行·其一 / 迟壬寅

"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"