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长安早春

明代 / 田兰芳

"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
不忍虚掷委黄埃。"
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
君能保之升绛霞。"
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。


长安早春拼音解释:

.chi di yan du cun cao wu .bai chuan shui fei zhu chong yu .
lu li dian shan fen bu chang .ling mou yun mu sheng guang mang .wo lai jie wen xiu xing shu .
xiao lian xing ying chu .wan dai ri guang xuan .ben yin yi cai duo .fan zi bao tian nian .
bu ren xu zhi wei huang ai ..
.chi shang liang tai wu yue liang .bai hua kai jin shui zhi xiang .
shi ting gai jiu qu .wu xiang han xin zi .hong yu hua shang di .lv yan liu ji chui .
qing miao ji ce xun .yuan qiu si fan chai .che shu yi yi hun .you yuan mi bu huai .
.tian di ru xiong yi .yu jie sheng feng lei .wen zhang de qi wei .wu xiang you wo cai .
jun neng bao zhi sheng jiang xia ..
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
dan dang qin bing gu .you yang zhuan hui cong .fu chen hui guang lu .fan lai guo yao kong .
.feng shi qiang chi jing .lin rong bian shui an .chong tian peng chi kuo .bao guo jian mang han .
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
.jin shi jiao dao shuai .qing song luo yan se .ren xin ji gu zhi .mu xing sui gai yi .
nv ding fu ren chuan shi hun .yi chao jie chou nai hou kun .shi xing dang fan shen cang dun .
han chi yue xia ming .xin yue chi bian qu .ruo bu du qing yan .que cheng xiang ying zhu .

译文及注释

译文
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称(cheng)是酒中之仙。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
君不见汉时的(de)柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
时光如水一天天流逝啊(a),老来倍感空虚安身无方。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地(di)。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸(shi)体运回楚国安葬。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻(pi)处西方,寡人(ren)又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
请你不要推辞坐(zuo)下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄(nong)筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!

注释
倏然:很快地。这里指很快地消失不见了。
331、樧(shā):茱萸。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
②沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。

赏析

  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写(te xie),笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化(huan hua)出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴(ze yun)含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  一、二句(er ju)写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

田兰芳( 明代 )

收录诗词 (1718)
简 介

田兰芳 (1628—1701)河南睢州人,字梁紫,一字任众,号篑山。诸生。初豪迈不羁,年四十而悔之,治理学,与同里汤斌倡志学会,践履笃实。主讲道存书院,从学者众。及卒,门人私谥诚确先生。有《逸德轩集》、《睢州志》等。

鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 李叔达

"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 马祖常

如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。


聪明累 / 王凤池

森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
平生叹无子,家家亲相嘱。"
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。


羽林郎 / 叶名澧

露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。


书河上亭壁 / 梁绍曾

言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。


秋望 / 蔡兆华

"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。


枕石 / 何梦莲

"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"


玉阶怨 / 王恩浩

"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
谁言柳太守,空有白苹吟。"
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。


展喜犒师 / 胡兆春

迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,


醉中天·佳人脸上黑痣 / 杨栋

废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。