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小雅·大东

元代 / 黄汝嘉

"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"


小雅·大东拼音解释:

.ji nian bu dao dong yan xia .jiu zhu seng wang wu yi wu .
.zheng rong che dao jing .ke qiao fu wu di .yong jin pan you yuan .ji xian kong mi zhui .
yu zhu diao shi jun zhou zheng .tai jie ping chu de xing xuan .yan lang li jue wei rong su .
ruo ba chang jiang bi xiang pu .li sao bu he zi ling jun ..
kuang shi qing chao zhi gong zai .yu zhi qiao mu ding qian ying ..
ban shan hui yue cuo .xiang fei seng yin huo . ..song qi
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .
.ju xiang ye shen de .xin cong tian wai gui ..jian .ji shi ..
tian feng xiang song qing piao qu .que xiao zhi zhu man zhi luo .
chang huai jue wu yi .duo gan liang zi you .ji lu she xian sui .gui qi miao liang qiu . ..han yu
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
feng hu jiu yi si .ci jian jiang shui fen . ..han yu
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..

译文及注释

译文
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上(shang)车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我(wo)如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
一(yi)会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
莫非是情郎来到她的梦中?
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生(sheng)上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟(yan)囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居(ju)们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗(ma)?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!

注释
4、既而:后来,不久。
4、书:信。
(48)稚子:小儿子
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
⑻“不知”二句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
(41)《韶濩hù》:商汤的乐舞。

赏析

  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落(luo)。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四(san si)两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一(jin yi)步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

黄汝嘉( 元代 )

收录诗词 (2257)
简 介

黄汝嘉 黄汝嘉,宁宗嘉定元年(一二○八)知江山县(清同治《江山县志》卷六)。今录诗二首。

东门之墠 / 漆雕综敏

平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 呼惜玉

汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,


郑庄公戒饬守臣 / 迮甲申

晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明


菩萨蛮·七夕 / 东方嫚

万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。


候人 / 巧白曼

周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


西江月·批宝玉二首 / 牟戊戌

马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 昝壬

"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 公羊继峰

宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。


周颂·丝衣 / 富察大荒落

"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,


还自广陵 / 宗政尚萍

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。