长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
昨朝新得蓬莱书。"
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
长安晚秋 / 秋望 / 秋夕拼音解释:
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
.mao gu si cang he .xin qing ru ding hu .reng wen de xin yi .bian yu zhu yin fu .
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
zuo chao xin de peng lai shu ..
yun he xing gu dan .zheng kan ming li guan .xian en sui ru guo .ci ming que gui shan .
译文及注释
译文
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷(leng)落了。
前线战况和妻子(zi)弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着(zhuo)用手在空中划着字。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
我的心追逐南去的云远逝了，
深秋时(shi)分，在这遥远的边塞，有谁能记得我？树叶发出萧萧的声(sheng)响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶(e)寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
你(ni)一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧(bi)纱窗下有如花美眷在等着他。
注释
夜夜除非，好梦留人睡：每天夜里，只有做返回故乡的好梦才得以安睡。夜夜除非，即“除非夜夜”的倒装。按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。
53、玉虬（qiú）：白玉色的无角龙。后文的“鹥”（yī）是凤凰。屈原《离骚》：“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿：天看上去中间高，四方下垂像篷帐，所以称穹窿。
⑤言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
⑼倥（kǒng）偬（zǒng）：事多、繁忙。
84．究：终。不敢忘：不敢忘君。
⑷凌波地：是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态，后来借指步履轻盈的女子。
赏析
全诗(quan shi)以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也(wang ye)加入军队并任奉礼郎。
至此登临之意(zhi yi)已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄(zheng xuan)笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
《懊恼曲》温庭筠 古诗，亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云：“《懊恼歌》者，晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书(shu)·王敬则传》：“ 仲雄於御前鼓琴，作《懊侬曲》，歌曰：‘常叹负情侬，郎今果行许。’”
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
如果说《李夫人歌》是以简洁(jian jie)含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的(fei de)哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有(zhong you)《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也(wang ye)加入军队并任奉礼郎。
至此登临之意(zhi yi)已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄(zheng xuan)笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
《懊恼曲》温庭筠 古诗，亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云：“《懊恼歌》者，晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书(shu)·王敬则传》：“ 仲雄於御前鼓琴，作《懊侬曲》，歌曰：‘常叹负情侬，郎今果行许。’”
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
如果说《李夫人歌》是以简洁(jian jie)含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的(fei de)哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有(zhong you)《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
创作背景
举行狂欢有一定的地方，这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑，如宫、台、京、观、堂、庙等，《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上，燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。
林思进( 未知 )
收录诗词 (1755) 首
简 介
林思进 林思进（1874-1953年），男，汉族，字山腴，晚年自号清寂翁，成都华阳人，晚清举人。曾任内阁中书，成都府中学堂监督，四川省立图书馆馆长，华阳县中校长，成都高等师范学堂、华西大学、成都大学、四川大学教授，四川省通志馆总纂。1949年后任川西区各界人士代表会代表、川西行署参事。1952年任四川省文史研究馆副馆长。着有《中国文学概要》、《华阳县志》（编纂）、《清寂堂诗集》、《清寂堂文录》、《吴游录》等书。
诉衷情·当年万里觅封侯
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
琅函芙蓉书，开之向阶日。好鸟常解来，孤云偶相失。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
书院
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
性修自性非求得，欲识真人只是渠。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
贺新郎·西湖
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
"久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
新植海石榴
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
惭愧深珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
国风·鄘风·君子偕老
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
九辩
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
惭无窦建，愧作梁山。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
山人劝酒
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
昨日桃花飞，今朝梨花吐。春色能几时，那堪此愁绪。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
剑器近·夜来雨
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。"
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
思帝乡·春日游
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
"云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦，
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，