舟中立秋
"老人今年八十几，口中零落残牙齿。
为言肯共留连饮，涧有青芹罟有鱼。"
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
"浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。
一时节义动贤君，千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。"
"暮齿忽将及，同心私自怜。渐衰宜减食，已喜更加年。
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
舟中立秋拼音解释:
.lao ren jin nian ba shi ji .kou zhong ling luo can ya chi .
wei yan ken gong liu lian yin .jian you qing qin gu you yu ..
yue zhong zhai man shui kai su .xu ni qi zhang zhi yi yan ..
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
san qian li wai qing ren bie .geng bei zi gui ti shu sheng ..
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
.lang hua ru xue die jiang feng .she guo gao qiu wan hen zhong .
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..
.mu chi hu jiang ji .tong xin si zi lian .jian shuai yi jian shi .yi xi geng jia nian .
xiao ri jin qian du .wei feng jiu shang sheng .cheng zhong hui nan de .sao bi ge shu ming ..
fu lian jin cai dong wan huan .yi ying tui gu feng lei hou .qi xiao xian zhu cao mang jian .
译文及注释
译文
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的(de)女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂(lan)漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来(lai)。
投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿把船划回。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于(yu)绿波之上。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公(gong)。这才治住了洪水，使天下(xia)人民恢复了男耕女织的太平生活。
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
满城灯火荡漾着一片春烟，
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地(di)方显得更加寂静、苍茫。
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要(yao)请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
注释
⑸拟待：打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》：“花阴边，柳阴边，几回拟待偷怜不成怜。”征辔（pèi）：远行之马的缰绳，代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》：“旁午停征辔，炊烟得几家？”
⑴与：同。浩初：作者的朋友，潭州（今湖南长沙）人，龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人：对和尚的尊称。山：指柳州附近山峰。京华：京城长安。亲故：亲戚、故人。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水
④底：通“抵”，到。
7.梦寐：睡梦.
赏析
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨(yuan)”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇(shao fu)”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面(lu mian)的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭阳之幸，形成此诗一显著特点。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东(de dong)西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动(mou dong)盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇(shao fu)”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面(lu mian)的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭阳之幸，形成此诗一显著特点。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东(de dong)西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动(mou dong)盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
创作背景
明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年（1626），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。
陈于陛( 明代 )
收录诗词 (8371) 首
简 介
陈于陛 （1545—1596）明四川南充人，字元忠，号元垒，陈以勤子。隆庆二年进士。授编修。为日讲官历詹事、吏部侍郎，与诸臣请立太子，虽未得允，而三王并封中止。万历二十一年秋，擢礼部尚书，领詹事府事。寻以东阁大学士，入参机务。二十三年，言官同时落籍者二十余人，于陛上疏力救。改文渊阁。在直庐常以帝拒谏为忧。卒谥文宪。少从父习国家故实，为史官，益究经世学，尝参与预修世、穆两朝实录，并以副总裁编辑国史。有《万卷楼稿》。
七发
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起，歌声缭绕凄人耳。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
"曾持麈尾引金根，万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑，
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
"烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。
金字经·樵隐
湿映流澌薄，狂游触浪馀。终希泮涣泽，为化北溟鱼。"
萧张马无汗，盛业垂千世。"
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
天留此事还英主，不在他年在大中。"
不令执简候亭馆，直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼，
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。"
臣实有长策，彼可徐鞭笞。如蒙一召议，食肉寝其皮。
行逢葛溪水，不见葛仙人。空抛青竹杖，咒作葛陂神。
七夕穿针
"旧隐即云林，思归日日深。如今来此地，无复有前心。
讵能辉绣服，安得似芸香。所报何珍重，清明胜夜光。"
被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。"
不寒不暖看明月，况是从来少睡人。"
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
几生通佛性，一室但香烟。结得无为社，还应有宿缘。"
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
叶叶如眉翠色浓，黄莺偏恋语从容。
满庭芳·茉莉花
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
于昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。
先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。
也知世路名堪贵，谁信庄周论物齐。"
我来本乞真消息，却怕呵钱卦欲成。"
齐安郡晚秋
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。"
"惆怅云陵事不回，万金重更筑仙台。
"岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远，
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
"上马生边思，戎装别众僚。双旌衔命重，空碛去程遥。
浦迥湘烟卷，林香岳气春。谁知此中兴，宁羡五湖人。"
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
题沙溪驿
荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。"
圣与时合，代行位尊。苟或乖戾，身穷道存。
逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。"
"欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
"促席留欢日未曛，远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月，
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
"明媚如怀玉，奇姿自托幽。白虹深不见，绿水折空流。
眼儿媚·咏红姑娘
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇珮玉琤琤.
看水宁依路，登山欲到天。悠悠芳思起，多是晚风前。
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。
点绛唇·蹴罢秋千
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿，
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国，人稀尘少胜西京。
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
红软满枝须作意，莫交方朔施偷将。"
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
见《云溪友议》）"
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
拔蒲二首
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
"遥思寒食后，野老林下醉。月照一山明，风吹百花气。
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
身常少有不安时。此心除自谋身外，更问其馀尽不知。"
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"