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东城高且长

南北朝 / 张坦

再三为谢齐皇后,要解连环别与人。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"


东城高且长拼音解释:

zai san wei xie qi huang hou .yao jie lian huan bie yu ren .
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
xiao ni chun wu li .zhuang nong jiu jian xun .zhi yi feng qi ye .fei qu ti xing yun ..
er bei sha shang qi bei lu .yi shen sui jia dao san feng ..
rong yi yi gua qing tian xia .fu ye fei wu ji shi cai ..
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
mu jiao ying feng ji .gu zhong xiang ming shen .lu zi san jing cao .ri dong si lin zhen .
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
xian yin bu shi xian yin shi .shi you xian si xian yao yin ..
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
yi qiong jie da sheng xuan wei .ou xie tong zhi li qing zhang .bian bei jun hou huan bai yi .
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
gu ren zhong quan mu .you lu bu dai gan .de cheng lu zi zhi .shi lei lie wang guan .
.ju yi ling kong bi .yi ren dao da bang .fen ling qi hua ge .xue ying fu qiong chuang .
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..

译文及注释

译文
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会(hui)再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天(tian)(tian)检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占(zhan)有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵(duo)小花/迟早会结成连理。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
屋里,
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
  事情的发生都是有起因(yin)的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠(dai)疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱(ruo)了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
⑺落:一作“正”。
1 贾(gǔ)人:商人
(2)校:即“较”,比较
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
[5]历历:分明可数。崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
(57)使赵大重:谓使赵的地位因此而提高。

赏析

  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三(san)字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如(zheng ru)清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿(dun),一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身(de shen)世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

张坦( 南北朝 )

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简 介

张坦 张坦,字逸峰,号青雨,抚宁人。康熙癸酉举人,官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰:“《登泰山》古诗及诸五言近体,飘渺隽宕,气格浑成,求之唐诗家,天分绝类李白。”陶凫芗曰:“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问,与同时诸名士游,故所作皆清逸妥帖,彬彬乎质有其文。”

被衣为啮缺歌 / 乌孙欢

"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"


好事近·雨后晓寒轻 / 雪丙戌

鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"


奉诚园闻笛 / 晁强圉

鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。


惠崇春江晚景 / 系明健

"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"


醉中天·花木相思树 / 东方艳青

谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。


清人 / 勇小川

"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
吹起贤良霸邦国。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。


人月圆·春日湖上 / 禄壬辰

碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 竭金盛

"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。


夜泉 / 裴采春

晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"


九歌·湘夫人 / 完颜锋

藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"