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周颂·执竞

南北朝 / 尹廷高

九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。


周颂·执竞拼音解释:

jiu lie fu zhong shi yi xi .shi ke guan zeng she jian yao .jia tong jing jian zhuo xin yi .
du xing chou dao yuan .hui xin wei jia yi .yang liu dong xi du .mang mang yu wen shui ..
.yuan ke ye yi bao .yan mian dai ji ming .yi chuang kong yue se .si bi qiu qiong sheng .
hui shen chui shou jie ming dang .yuan jun qian nian wan nian shou .chao chu she mi ye yin jiu ..
zhuo xiu deng wang ji .chu wei liang shi bin .ming gao man chao ye .you jian shui bu wen .
jin chao xiang qi ku .shan hu se nan zhen .qie yao nong feng ren .nuan pu sha shang yin .
.wei ke qi wei ding .kuang dang xuan yue zhong .fan yun yi bi xiao .luo xue he qing feng .
shi wen shui jia zi .nai lao neng pei dao .xi shan bai gai xia .xian jun han xiao xiao .
qu nian qu zuo mu xia shi .shui nan shan ren you ji wang .an ma pu cong sai lv li .
.ri jue er mu sheng .wo lai shan shui zhou .peng ying ruo fang fo .tian ye ru fan fu .
xin shui qi lai si jiu meng .jian ren wang que dao sheng chang .
mang dang da bao nei .sheng lei kong jin jian .jiu jiu chuang jian que .bu zhi yi wei xian .
sui ju cheng zu .huang di yue jie .qi you ke xu .yuan ming chong wen .fen zu jin yu .

译文及注释

译文
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从(cong)早到晚没有停歇之时。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异(yi)地的游子却被撩动了乡愁。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬(yang)起滔天波澜。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化(hua)。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助(zhu)澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美(mei)玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
(3)越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。
(12)向使:假如,如果,假使。
雅言:正确的言论,正言,合理的意见。
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
[16]“推赤”二句:《后汉书·光武帝纪》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”又:汉兵诛王郎,得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰:“令反侧子自安。”反侧子,指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。
⑤伯舅:周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父,尊称异姓诸侯为伯舅。周,姬姓;齐,姜姓。

赏析

  “烟销日出不见人,欸乃一声山水(shui)绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在(zai),若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只(ye zhi)能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的(da de)感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤(gan shang)之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

尹廷高( 南北朝 )

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简 介

尹廷高 廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所着有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白苹影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。

伯夷列传 / 蒙丁巳

可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。


感春 / 西门士鹏

困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。


营州歌 / 于缎

今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。


小雅·六月 / 闾丘治霞

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。


大雅·召旻 / 亓官付楠

乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
君居应如此,恨言相去遥。"
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。


汲江煎茶 / 苌灵兰

麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"


风赋 / 滑傲安

"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 司马海青

"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 百里泽安

闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。


卜算子·竹里一枝梅 / 展凌易

乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。