军城早秋
方将袭伊皋，永以崇夏殷。宗党无远近，敬恭依仁人。
长报丰年贵有馀。"
掷地金声着，从军宝剑雄。官成稽古力，名达济时功。
"省札陈往事，怆忆数年中。一身朝北阙，家累守田农。
"秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
今日犹为一布衣。"
侧闻大君子，安问党与雠。所不卖公器，动为苍生谋。
"巴峤南行远，长江万里随。不才甘谪去，流水亦何之。
九州拭目瞻清光。"
"九月从时豫，三乘为法开。中霄日天子，半座宝如来。
英明庐江守，声誉广平籍。洒扫黄金台，招邀青云客。
军城早秋拼音解释:
fang jiang xi yi gao .yong yi chong xia yin .zong dang wu yuan jin .jing gong yi ren ren .
chang bao feng nian gui you yu ..
zhi di jin sheng zhuo .cong jun bao jian xiong .guan cheng ji gu li .ming da ji shi gong .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
.qiu ye feng chui huang sa sa .qing yun ri zhao bai lin lin .
jin ri you wei yi bu yi ..
ce wen da jun zi .an wen dang yu chou .suo bu mai gong qi .dong wei cang sheng mou .
.ba jiao nan xing yuan .chang jiang wan li sui .bu cai gan zhe qu .liu shui yi he zhi .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
.jiu yue cong shi yu .san cheng wei fa kai .zhong xiao ri tian zi .ban zuo bao ru lai .
ying ming lu jiang shou .sheng yu guang ping ji .sa sao huang jin tai .zhao yao qing yun ke .
译文及注释
译文
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要(yao)卖万贯钱。洛阳的宫殿被(bei)焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长(chang)安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们(men)又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样(yang)恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
白杨为劲风所吹，发(fa)出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身(shen)处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大(da)才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品(pin)尝？
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
注释
[21]蹊：路。揽辔：拉住马缰。踟蹰：徘徊不前。
⑷佳客：指诗人。
⑹银甲：银制假指甲，弹筝用具。
⑻事：服事、侍奉。拟：打算。
17.发于南海：于，从。
金盘露：汉武帝曾做承露盘，承接天上的露水来饮用，以求长生不老，这里暗用其典。
赏析
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
【其七】
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战(zhan)之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重(guan zhong)要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗，却没有采用常见的“开门见山”的写法，而是为山的出场先做下了一系列的铺排，诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现，增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望，使嵩山在千呼万唤中隐现，而其一旦出场，全诗便在高潮中平稳结束，留给读者很大的想象空间。
其二
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远(ren yuan)去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
【其七】
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战(zhan)之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重(guan zhong)要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗，却没有采用常见的“开门见山”的写法，而是为山的出场先做下了一系列的铺排，诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现，增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望，使嵩山在千呼万唤中隐现，而其一旦出场，全诗便在高潮中平稳结束，留给读者很大的想象空间。
其二
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远(ren yuan)去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
无衣
"百尺珠楼临狭斜，新妆能唱美人车。
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿，雨花应共石床平。
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
"彩服去江汜，白云生大梁。星辰动异色，羔雁成新行。
生事岂须问，故园寒草荒。从今署右职，莫笑在农桑。"
妻子欢同五株柳，云山老对一床书。昨日公车见三事，
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
周颂·桓
明君加印绶，廉使托茕嫠。旦暮华阳洞，云峰若有期。"
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
"长安路绝鸟飞通，万里孤云西复东。旧业已应成茂草，
高贤能创物，疏凿皆有趣。不越方丈间，居然云霄遇。
"圣代多才俊，陆生何考槃。南山高松树，不合空摧残。
幸随板舆远，负谴何忧哉。唯有仗忠信，音书报云雷。"
我心爱流水，此地临清源。含吐山上日，蔽亏松外村。
江国伤移律，家山忆考槃。一为鸥鸟误，三见露华团。
有杕之杜
九逵合苍芜，五陵遥瞳矇。鹿游大明殿，雾湿华清宫。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
国佐同时雨，天文属岁阳。从来汉家盛，未若此巡方。"
"故人荆府掾，尚有柏台威。移职自樊衍，芳声闻帝畿。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时，五辟三征当在兹。
鲍叔幸相知，田苏颇同游。英资挺孤秀，清论含古流。
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
新制绫袄成感而有咏
"君王宠初歇，弃妾长门宫。紫殿青苔满，高楼明月空。
吾祖吹橐籥，天人信森罗。归根复太素，群动熙元和。炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。夫子闻洛诵，夸才才固多。为金好踊跃，久客方蹉跎。道可束卖之，五宝溢山河。劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。三花如未落，乘兴一来过。
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多，
"谪远自安命，三年已忘归。同声愿执手，驿骑到门扉。
素惭省阁姿，况忝符竹荣。效愚方此始，顾私岂获并。
清旦理犁锄，日入未还家。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜，小苑蒲萄花满枝。
赠虞部员外郎谭公昉致仕
孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿，女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远，落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变，朝飞暮去弋阳溪。
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何辞楚，桃源堪避秦。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
归家酒债多，门客粲成行。高谈满四座，一日倾千觞。
日御仙途远，山灵寿域长。寒云入晋薄，春树隔汾香。
秦天无纤翳，郊野浮春阴。波静随钓鱼，舟小绿水深。
善恶死生齐一贯，只应斗酒任苍苍。"
"秋水明川路，轻舟转石圻。霜多山橘熟，寒至浦禽稀。
清平乐·秋词
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。"
色向怀铅白，光因翰简融。能令草玄者，回思入流风。"
不知炊黍谷，谁解扫荆扉。君但倾茶碗，无妨骑马归。"
"秋入诗人意，巴歌和者稀。泛湖同逸旅，吟会是思归。
郁岛藏深竹，前谿对舞楼。更闻书即事，云物是新秋。"
塞沙制长策，穷石卷摇旗。万里要相贺，三边又在兹。
离别谁堪道，艰危更可嗟。兵锋摇海内，王命隔天涯。
饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。
琴歌
丈夫有馀志，儿女焉足私。扰扰多俗情，投迹互相师。
湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。"
草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。"
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
计吏从都出，传闻大小康。降除沾二弟，离拆已三房。
"门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。
佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。
冥搜信冲漠，多士期标准。愿奉濯缨心，长谣反招隐。"
黄冈竹楼记
朝廷非不盛，谴谪良难恃。路出大江阴，川行碧峰里。
"秋来林下不知春，一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜，
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
凤驾瞻西幸，龙楼议北征。自将行破竹，谁学去吹笙。
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
"皎皎秋中月，团团海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。
泄云岂知限，至道莫探元。且愿启关锁，于焉微尚存。"
瑞草分丛种，祥花间色栽。旧传词赋客，唯见有邹枚。"
下武
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
尔从咸阳来，问我何劳苦。沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。明日斗酒别，惆怅清路尘。遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改。屈平憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。
苍梧云里夕，青草嶂中春。遥想文身国，迎舟拜使臣。"
莫道野人无外事，开田凿井白云中。"
圆塘冰写镜，遥树露成春。弦奏鱼听曲，机忘鸟狎人。
方朔既有言，子建亦有诗。恻隐及先世，析薪成自悲。
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
刻画尚风流，幸会君招携。逶迤歌舞座，婉娈芙蓉闺。
追和柳恽
"高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。
"君爱本相饶，从来似舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
当令千古后，麟阁着奇勋。"
寄迹栖霞山，蓬头睢水湄。忽然辟命下，众谓趋丹墀。
郡挹文章美，人怀燮理馀。皇恩傥照亮，岂厌承明庐。"
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。何事须夫子，邀予谷口真。"